不圓滿的答卷——〈沽上瑯?gòu)郑禾旖虿貢鴺呛筒貢摇岛笥?/h1>
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這本《沽上瑯?gòu)郑?a href='/tianjin/' target=_blank>天津藏書樓和藏書家》，對(duì)我來說是一份不圓滿的答卷。

2004年，我開始關(guān)注天津的歷史建筑，尤其是為數(shù)甚夥的私家住宅。我全力進(jìn)行田野調(diào)查，采訪居民，尋找后人，深入現(xiàn)場(chǎng)，通過自創(chuàng)的所謂“三重證據(jù)法”，給數(shù)百處建筑找到“主人”，譬如張愛玲，譬如袁克文，譬如盧鶴紱，譬如胡宗楙，譬如馬占山，譬如張人駿，譬如李準(zhǔn)……如今這些名人舊居，已有上百處獲得了更為正式的身份——文物保護(hù)單位或歷史風(fēng)貌建筑。而這些歷史建筑曾經(jīng)的主人，有一個(gè)被忽略的重要文化群體，這就是藏書家。

關(guān)于中國近代藏書家的研究，新世紀(jì)以來成果極豐，僅從地域角度切入的專書，就出版有二十余部。但天津的諸多藏書家，除周叔弢、李盛鐸、任鳳苞、陶湘、嚴(yán)修、盧靖、盧弼等十?dāng)?shù)人，尚能引起研究者注意之外，整體上迄未受到足夠重視。平心而論，在中國近代藏書史上，天津私家藏書當(dāng)有一席之地，而且是重要的一席之地。這不僅體現(xiàn)在周、李、任、陶、嚴(yán)、盧等藏書大家和名家的藏書質(zhì)量上于藏書數(shù)量上，僅以藏書家的數(shù)量而言，近代天津也不應(yīng)該被忽視。任繼愈先生主編的《中國藏書樓》，重點(diǎn)介紹了中國近代藏書家六十余人，其中藏書處曾設(shè)于天津者竟超過三分之一；如果加上在天津有重要藏書活動(dòng)者，則幾近總量的半數(shù)。僅憑這一點(diǎn)，對(duì)天津近代藏書家就有深入探討并重新認(rèn)識(shí)的必要。

天津近代藏書家之所以被學(xué)界忽略，一個(gè)重要因素就是缺乏系統(tǒng)挖掘整理。余以嗜好藏書之故，對(duì)天津藏書家的資料頗為留意，累積所得已有三百余人。在考察天津歷史建筑的過程中，我又發(fā)現(xiàn)藏書家住宅數(shù)量可觀，而且這些住宅絕大多數(shù)實(shí)際也是藏書樓。本書就是以這些建筑為依托，梳理了24個(gè)天津近代藏書家（家族）故實(shí)，希望憑借這一方窗口，深化閱者對(duì)天津藏書文化乃至天津城市文化的認(rèn)知。

這本小書之所以能夠問世，有個(gè)長達(dá)14年的漸進(jìn)過程。而這過程中的每一步，都有著文獻(xiàn)學(xué)家李國慶先生的身影。沒有李先生作為“背后推手”，本書即使能夠面世也將會(huì)是另一番面貌。唯其如此，李先生也就成了本書序言的不二作者。

2007年4月，焦作范鳳書先生來津?qū)ぴL藏書樓，時(shí)任天津圖書館歷史文獻(xiàn)部主任的李國慶先生，知道我熟悉天津歷史建筑，就邀我陪同范先生作“一日游”。除卻范先生先期拍攝的梁啟超飲冰室和周叔弢自莊嚴(yán)堪，我又整理出一份14人的尋訪清單：袁克文、陳一甫、陶湘、任鳳苞、渠本翹、翁之憙、蔡成勛、金梁、周明泰、渠晉鶴、盧弼、林修竹、朱啟鈐、周學(xué)熙。這次考察之后，我開始格外留意天津的藏書樓，前述名單也隨之不斷加長，李士鉁、李盛鐸、胡宗懋、潘復(fù)、徐世昌、張重威、劉少山、劉明陽、徐世章、方若，還有藏書樓已經(jīng)滅失的傅增湘、葉恭綽、方地山、丁傳靖、盧靖、嚴(yán)修、金鉞等。重新審視之下，這個(gè)名單讓我頗為震撼——天津本土和寄寓天津的藏書家，足已構(gòu)成天津城市文化的特色風(fēng)景。

2008年1月，經(jīng)由李國慶先生推薦，我與齊魯書社《藏書家》責(zé)任編輯周晶先生取得聯(lián)系。在周先生的督促之下，我以《天津的藏書樓》為題，當(dāng)年1月和9月完成兩組文稿，分別刊于《藏書家》第14輯（2008年6月）和第16輯（2009年6月），介紹了陳一甫的居敬軒、李善人的延古堂、翁之憙的知止齋、陶湘的涉園、周明泰的幾里居、梁啟超的飲冰室、任鳳苞的天春園、吳重憙石蓮闇、潘守廉和潘復(fù)的華鑒閣、金梁的瓜圃等十座藏書樓。這兩組文稿綜計(jì)萬字有幾，雖然每位藏書家和藏書樓的紹述僅有一千多字，卻成為“沽上瑯?gòu)帧弊畛醯幕A(chǔ)。

2015年7月，李國慶先生又把我推薦到天津圖書館共享工程辦公室，使我有機(jī)會(huì)參加全國文化信息資源共享工程地方資源項(xiàng)目建設(shè)。2017年至2019年，我以“天津藏書樓”為主題申報(bào)紀(jì)錄片拍攝項(xiàng)目，連續(xù)三年得到文化部全國公共文化發(fā)展中心的支持。本書收錄的24篇文稿，有23篇就是為完成“天津藏書樓”紀(jì)錄片撰寫的文本。另有《金梁與瓜圃》一篇，最初刊載于報(bào)章，其后收入拙著《荏苒芳華：洋樓背后的故事》，題目為《金息侯客寓津門》，因其事涉藏籍故此移入本書，但并非簡單地更易標(biāo)題，內(nèi)容也新起爐灶泰半重寫。至于各篇文稿的順序，則依藏書家生年先后排列（父子相承者以父輩為準(zhǔn)）。

關(guān)于本書之寫作，還有幾個(gè)問題需略作說明：一是全書所述24個(gè)藏書家（家族），有很多屬于機(jī)緣湊泊，不是筆者的主動(dòng)選擇，也不是說他們最為重要。我本來汲汲于歷史建筑，所以最初是要有舊居才會(huì)去寫，而居處無存的幾位——傅增湘、盧靖、嚴(yán)修、金鉞，是考慮到影響或特色后來補(bǔ)入的。二是寫作中多遇文獻(xiàn)抵牾之處，但為適應(yīng)紀(jì)錄片通俗傳播的需要，大都無法作具體考證辨析，故僅能直接敘述結(jié)果——無法核實(shí)真相的內(nèi)容多予舍棄，極少數(shù)不能回避者則取邏輯合理的說法。三是藏書樓和書齋名號(hào)，寄寓著藏書家的旨趣，但它也僅僅是符號(hào)，與實(shí)體雖有所對(duì)應(yīng)，但因空間和時(shí)間轉(zhuǎn)換復(fù)雜，想要全部厘清幾無可能。譬如學(xué)界熟知雙鑒樓在北京石老娘胡同，實(shí)際上傅增湘居津時(shí)即有雙鑒樓之設(shè)。又如徐世昌除專門藏書樓，所居退耕堂每層另有書齋，本人題署落款時(shí)亦頗隨意。再如胡宗懋，所居整體號(hào)為頤園，藏書樓為瑯?gòu)謩偬?，書齋則為夢(mèng)選樓，雖然搞清其間的關(guān)系，利于解決原始文獻(xiàn)之“矛盾”，但對(duì)多數(shù)藏書家來說這些仍是糊涂賬。

人的一輩子，會(huì)有許多事想做，也有許多事要做。想做的事一定有興趣，要做的事卻不盡然，可即使沒興趣也得去做，因?yàn)樗赡荜P(guān)系飯碗。我應(yīng)該屬于幸運(yùn)者，工作了二十多年，無論在媒體還是在高校，時(shí)間上都相對(duì)自由，多數(shù)時(shí)間可憑興趣做事，但后果就是興趣點(diǎn)被分散，這兒寫一點(diǎn)，那兒寫一點(diǎn)，弄出諸多半拉子工程。“沽上瑯?gòu)帧奔催@些半拉子工程中的一項(xiàng)，今次勉力成書，也算去了我的一樁心事。

本書作為紀(jì)錄片文本，考慮的主要是通俗性，同事兼顧些學(xué)術(shù)性。因此行文力求簡潔之外，也穿插有不少引文。最初設(shè)想是結(jié)集之時(shí)，補(bǔ)上引文出處就行了。而當(dāng)我試圖做這件事時(shí)，發(fā)覺已經(jīng)絕無可能——寫作時(shí)的資料來源復(fù)雜，除了自藏的圖書、報(bào)刊和復(fù)印件，也包括知網(wǎng)論文、讀秀文獻(xiàn)、原始檔案、古籍序跋，還有后人提供的各種文獻(xiàn)照片。當(dāng)初每篇文稿完成之后，這些資料并沒能及時(shí)歸類保存，現(xiàn)若重新歸集有若天方夜譚。好在絕大部分引文，均隨文交代有粗略的出處，不至于被讀者目為無據(jù)可查。本書資料搜集和文字撰寫過程中，除了梁啟超、蔡成勛、傅增湘、李盛鐸、吳重憙，我與其他19個(gè)藏書家（家族）的后人，都有過直接或間接交流，故酌情吸納了部分口碑資料——雖未必完全準(zhǔn)確，卻能夠適當(dāng)填補(bǔ)歷史的罅隙。

感謝李國慶先生撥冗作序，感謝魏暑臨先生揮翰題簽，感謝張歡老師精心編校，也感謝為我和張歡老師搭橋的趙祥斌先生——我們至今僅有一杯茶的交情，而且是我喝趙先生的。更要感謝山東畫報(bào)出版社，接受我這樣一部既不學(xué)術(shù)，也不通俗的書稿。

本書寫作自2017年3月開始，前后跨越五個(gè)年頭，其間我的工作幾經(jīng)折騰，這從文章落款變化就看得出來：四平軒和恐高軒是我在今晚報(bào)社的辦公室，半湖齋是我在天津師范大學(xué)的辦公室，飽蠹齋乃是我居家的書房（因新冠疫情被迫回歸），負(fù)晴軒則是我在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院幫忙時(shí)的落腳處。種種的因緣遷變，耗去了太多的精力，讓我沒有時(shí)間也沒有心情來細(xì)致打磨文字——交出這樣的不圓滿答卷，深感愧對(duì)讀者諸君！

2021年4月20日于沽上北洋園負(fù)晴軒

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