打開文化之門 | 我們身邊的文化遺產(chǎn)——德勝門箭樓

2020年6月13日為文化和自然遺產(chǎn)日,今年活動的主題為“文物賦彩全面小康”。北京文藝廣播FM87.6《打開文化之門》特別策劃系列節(jié)目“我們身邊的文化遺產(chǎn)”。為大家講述開辟為博物館的文化遺產(chǎn)故事,呈現(xiàn)飽經(jīng)滄桑的文化遺產(chǎn)新面孔。6月8日開始,每周一19點,與聽眾朋友見面。

6月8日:德勝門箭樓-北京市古代錢幣展覽館

6月15日:先農(nóng)壇-古代建筑博物館

6月22日:西周燕都遺址博物館

德勝門箭樓,“先有德勝門,后有北京城”的歷史見證

鼓樓北面的豁口,順北二環(huán)路西行不遠,就會看到一座巍峨的箭樓。樓體特征是,座南朝北,重檐歇山式,灰筒瓦鋪頂,綠琉璃瓦剪邊,墻體東西北三面共有軍事用的箭窗82孔。這就是北京城歷史上“京師九門”現(xiàn)存唯二的德勝門箭樓(另一處為正陽門)。

二環(huán)路邊的德勝門箭樓(圖片來源:北京市古代錢幣展覽館,下同)

北京有句老話,“先有德勝門,后有北京城”,為什么這么說呢?元朝末年,明朝將軍徐達率軍攻破了元朝的大都城,也就是北京城,元朝滅亡。當時,元大都的北城墻上有兩座門:東為安貞門,西為健德門。明軍占領(lǐng)北京之后,將元大都的北城墻向南移五里,重筑新城,并將安貞門的名字改為安定門,將健德門改名為德勝門。德勝的名字,取旗開得勝之意,頌揚朱元璋興仁義之師”推翻元朝的豐功偉業(yè),并用以啟示后人永遠效仿他“以德治天下”。這是明太祖朱元璋洪武元年的事兒,而北京城的建立則是永樂年間開始,從這個意義上說,確實是,“先有德勝門,后有北京城”。不過隨著歷史的變遷,德勝門飽經(jīng)滄桑,如今只剩下甕城的箭樓,以及甕城里的一座真武廟,可供游人參觀游覽,憑吊歷史。

箭樓

箭樓內(nèi)開辟為軍事城防文化展

甕城內(nèi)真武廟遺址包括東西廂房。東廂房《中華貨幣四千年》展覽展出從先秦到近代的1000多件錢幣精品。中國貨幣起源于夏商,形成于東周,統(tǒng)一于秦代,完善于漢唐,經(jīng)歷了一個漫長而又跌宕的發(fā)展演變進程。在歷史的長河中,各個時期的貨幣都反映了當時社會經(jīng)濟、政治、文化等方面的基本情況,一部多姿多彩的中華貨幣史是華夏文明史的重要組成部分。

真武廟東廂房中華貨幣四千年陳列展(一)

真武廟東廂房中華貨幣四千年陳列展(二)

西廂房展出的中國古代民俗錢幣展。所謂民俗錢,是中國古代一種具有金屬鑄幣外形,但不具備流通功能,作為人們占卜、配飾、賞玩等用途的裝飾物,也稱 “壓勝錢”“厭勝錢”“花錢”。包括鏤空錢、吉語錢、生肖錢、宗教錢、娛戲錢和異形錢等類別。一般認為,民俗錢起源于西漢時期,宋遼時期已經(jīng)非常普及,明清時期,無論是數(shù)量和質(zhì)量都達到了鼎盛。民俗錢與正用錢相比,具有造型豐富、品類繁多、設(shè)計精巧、貼近生活等特點,是富含歷史文化信息的特有文化載體。民俗錢,也可以說是中國古代最流行、影響最深遠的文化創(chuàng)意產(chǎn)品了!

真武廟西廂房民俗錢幣展

鏤空錢和異形錢

從先農(nóng)壇到中軸線申遺

先農(nóng)壇位于北京城市中軸線南段永定門西側(cè),與天壇遙相對應(yīng)。這組古建筑群始建于明永樂十八年(1420年),是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)以及舉行親耕耤田典禮的地方,是北京皇家祭祀建筑體系中保存完好的一處。

太歲殿是先農(nóng)壇內(nèi)最大的單體建筑,始建于明永樂十八年(1420年),又叫太歲壇。明嘉靖以前,太歲、風云雷雨、山岳海瀆等神靈都在此供奉,此后則專門用來祭祀太歲及十二月將等自然神祇。明清時期。每年冬至或翌年立春及遇到水旱災(zāi)害時,都要在此進行祭祀太歲的活動。

太歲殿

太歲殿殿內(nèi)古代建筑陳列展:精致的藻井

拜殿殿內(nèi)古代建筑陳列展

焚帛爐,仿木磚質(zhì)結(jié)構(gòu)。位于太歲殿的東南側(cè),是祭祀時焚燒祭品的地方。

宰牲亭院落是祭祀先農(nóng)壇內(nèi)諸神時宰殺犧牲的地方。室內(nèi)明間正中心有一洗牲池,池上下都有排水口,宰牲過程中產(chǎn)生的毛血等物可流入其中。宰牲亭的屋頂形式為重檐懸山頂,這種形式在國內(nèi)現(xiàn)存的明代官式建筑中是罕見的,被譽為“明代官式建筑中的孤例”。

宰牲亭

具服殿、觀耕臺和皇帝的一畝三分地位于太歲殿南側(cè)。觀耕臺是皇帝觀看大臣行耕耤禮的觀禮臺,建于清乾隆十九年(1754年),磚石結(jié)構(gòu),臺高1.6米,臺平面19米見方,須彌座以黃綠琉璃磚砌筑,裝飾精美。

觀耕臺

臺南是皇帝親耕耤田,即“一畝三分地”。2019年,這里重新開辟為農(nóng)田,也是如今的北京二環(huán)內(nèi)唯一一塊農(nóng)田。種植的農(nóng)作物為高粱。今年5月種植,預(yù)計10月成熟。

神倉位于太歲殿東,原為明代旗纛廟,清乾隆十八年(1753年)改建為神倉。明清時期,皇帝親耕的耤田收獲下來的糧食就儲存在這里,作為祭品用于京城皇家壇廟的祭祀。為了使這些糧食免遭蟲害,防止發(fā)霉,在建筑上采取了一系列措施,如建筑上使用雄黃玉(三硫華砷)彩畫,顏料有巨毒,可以驅(qū)蟲;為了便于通風換氣,防止谷物發(fā)霉,在倉房上都開有氣窗。

神倉

西周燕都遺址博物館,三千多年前的北京古城

北京的城市文明開始于三千年前的房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)西周燕都遺址。燦爛的古燕都文化就是從這里孕育而生的。這里展出的文物,就像一座歷史豐碑,記載了首都北京初始階段的輝煌歷程。

西周燕都遺址,因其發(fā)現(xiàn)地在琉璃河,也被稱為琉璃河遺址。這里出土的大量帶“匽侯”銘文的器物,證明了這里就是三千多年前燕國的都城所在地。

在遺址基礎(chǔ)上興建了北京市西周燕都遺址博物館,這也是一座古文化遺址與文物陳列相結(jié)合的歷史文化類博物館,確切位置是,在西周燕都遺址的東城墻外。館區(qū)占地18000平方米,展館建筑面積3000平方米。博物館為方形建筑,建筑風格采取對稱四合院式布局,中心以文獻記載之周代“明堂”特點為主體。整座博物館氣勢宏偉,格調(diào)典雅莊重,整體氛圍強烈感人。

博物館展出文物數(shù)百件,有青銅器、陶瓷器、玉石器、漆木器和甲骨等,尤以四座原址保留的墓葬和車馬坑為特色。

資料來源:文婕

聲明:轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請作者持權(quán)屬證明與本網(wǎng)聯(lián)系,我們將及時更正、刪除,謝謝。

[責任編輯: ]

Hash:7d188b2f99ab81cb7631741a16c3fb50af3910b4

聲明:此文由 光明網(wǎng) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com