浙江這座山是中國(guó)佛教五大名山之一,笑和尚彌勒佛原來(lái)真有其人
身背布袋,袒胸露腹,總是笑呵呵,這個(gè)笑和尚形象是我們熟悉的彌勒佛,俗稱布袋和尚。笑口常開(kāi)的彌勒佛和大慈大悲的觀世音菩薩是人們最喜愛(ài)的佛祖形象,觀音菩薩的道場(chǎng)在浙江普陀山,彌勒佛道場(chǎng)也在浙江,就是老張今天要為大家分享的浙江奉化溪口鎮(zhèn)的雪竇山。
雪竇山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),被譽(yù)為“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”,中國(guó)五大佛教名山之一。唐昭宗景福元年(公元892年),禪宗南岳五世常通禪師將雪竇山辟為禪宗十大叢林之一。五代后期,后梁的布袋和尚經(jīng)常來(lái)雪竇山講經(jīng)說(shuō)法,因此這里被后世尊為彌勒應(yīng)跡圣地。
布袋和尚就是奉化岳林寺的契此和尚,這位胖乎乎的大和尚經(jīng)常背著一個(gè)布口袋所以被稱為布袋和尚,他坐化之前的禪偈“彌勒真彌勒,化身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人。時(shí)人自不識(shí)?!备缓U意,將佛教文化融會(huì)貫通,再加上他給人帶來(lái)快樂(lè)的形象,從而被認(rèn)定為彌勒化身,成為中國(guó)人心目中的彌勒形象,取代了印度佛教中的天冠彌勒佛。
布袋和尚一生的足跡就是彌勒道場(chǎng)的形成體系,他成長(zhǎng)于長(zhǎng)汀村,那里有彌勒殿,出家和圓寂都是岳林寺,又在雪竇山講經(jīng)弘法,封山三塔寺是布袋和尚的埋骨圣地,其中雪竇山備受矚目。布袋彌勒文化影響著全國(guó)甚至全世界的彌勒信仰,這也使雪竇山成為彌勒道場(chǎng),和普賢道場(chǎng)峨眉山、文殊菩薩道場(chǎng)五臺(tái)山、觀音菩薩道場(chǎng)普陀山和地藏王道場(chǎng)九華山并稱佛教五大名山。
雪竇山最引人注目的就是位于山頂?shù)膹浝沾蠓鹪煜?,這座彌勒佛是全國(guó)最大的坐姿青銅佛像,身高三十三米,總高度超過(guò)五十米,用時(shí)三年建成,于2008年11月8日舉行了盛大的落成典禮。中國(guó)佛教文化有五行、五方、五大和五菩薩之說(shuō),近代著名高僧太虛大師在雪竇山的雪竇寺任住持時(shí)倡議將雪竇山列為佛教五大名山。
雪竇寺自古就是佛教名剎,晉代開(kāi)山,當(dāng)時(shí)名叫瀑布院,距今一千七百多年。唐代開(kāi)始興盛,宋朝時(shí)期達(dá)到鼎盛,名列天下禪院“五山十剎”之一,宋太宗曾為雪竇寺賜佛經(jīng)和石刻御書,并賜匾額“雪竇資圣禪寺”。雪竇山還有一個(gè)名字叫“應(yīng)夢(mèng)名山”,是因?yàn)樗稳首谮w禎在夢(mèng)中游覽此山而賜名。
到南宋時(shí),宋禮宗趙昀御筆題寫了“應(yīng)夢(mèng)名山”四個(gè)字,兩宋時(shí)期雪竇寺多位高僧的佛學(xué)著作被錄入佛教重要巨著《大藏經(jīng)》,雪竇寺佛教文化這個(gè)時(shí)候達(dá)到鼎盛。明朝洪武年間雪竇寺被列入“天下禪宗十剎五院”。歷代皇帝對(duì)雪竇寺的賜封見(jiàn)證了雪竇山悠久的歷史和深厚的文化積淀。
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