徐州泰山普照寺
徐州普照寺，是一個非常有名的地方，他在徐州泰山腳下，沒有錯，他是在徐州的泰山腳下，山東省泰安市有一個五岳中的中岳泰山，這里也有一個泰山，就在江蘇省的徐州市！
泰山廟會又稱泰山廟市，是融民間藝術、宗教信仰、物資交流、文化娛樂為一體的漢族傳統(tǒng)民俗文化盛會。每年農(nóng)歷四月十五日前后三天，來自四面八方的敬香者紛紛來到泰山廟，朝拜“泰山奶奶”，以求多子。逢會期間，敬香者不僅涉及所屬六縣（市）、五區(qū)，而且魯南、豫東、皖北一帶的善男信女都來此朝拜。這充分體現(xiàn)了佛教文化的“諸惡莫作、眾善奉行、大慈大悲、普渡眾生”的精髓，也反映了漢族勞動人民對平安幸福生活的向往和渴求。
普照寺原名既濟庵，為南朝宋時伽藍，比戶部山臺頭寺略晚?！缎熘莞尽す袍E》載：
“既濟庵在南門外里許”與奉親庵(念佛堂)南北為伍。原址在徐州西南土城街56號，
是徐州明清期間，七十二庵中著名的庵堂。
普照寺曾多次更名，元明時期曾叫地藏廟，
清朝初年又因供奉秦廣王、楚江王、宋帝王、五官五、閻羅天子、卞成王、泰山王、都市王、平等王、
轉(zhuǎn)輪王，而更名為十王堂。清道光六年，徐州胡張氏等信眾曾捐資重修，
并擴建為有20多間房的標準四合院，并更名為普照寺。
日本占領徐州，十王堂被日本汪偽政府征用，建國后，被區(qū)政府使用。
1985年，徐州市政府將十王堂交還佛教。1997年，因徐州市博物館擴建，
普照寺在徐州天成房地產(chǎn)公司總經(jīng)理孫健銘資助下，遷至南郊泰山北麓。從此更名為普照庵。
新址普照庵坐南朝北，總占地兩畝半，計16670平方米。山門由彌勒、
韋馱菩薩和四大天王(壁畫)殿組合一起。內(nèi)以大雄寶殿為主建筑，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛；
左有觀音大士，右有地藏菩薩。東西為鼓樓鐘樓，形為亭閣式建筑。殿前有寶鼎，
西廂房為臥佛殿，供佛祖涅盤玉像一尊。為緬甸極樂寺敬贈，長3．1米，高1．1米。
東廂房十王殿供奉十殿閻王像；對著山門對面為曹山石亭，供有道教八仙之一的曹國舅神像。
普照庵開山祖師已遠不可考。據(jù)晉、元魏《成實》記載：與彭城系《毗曇》、《成實》高僧道登有關。
以后年代祖師名錄形成斷代局面，到清道光年間(公元1821-1850年)，有徐州名僧原懋在此住持；
20世紀40年代僧人安禪為住持；50年代庵中已無僧尼；改革開放 ，恢復宗教信仰自由政策之后，
昌法法師為住持，圣住法師為代住持?，F(xiàn)普照庵住持為滿愿法師。
天雖然下著小雨，但是抵擋不住人們?nèi)愕哪_步，人那真是人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，上到九下九，下到剛會走，還有殘疾人，還有打著石膏斷胳膊斷腿的都來這個徐州的普照寺燒香趕廟會
我本來是看各種傳說中的民俗表演，買些民俗品的，沒有想到，到了之后，發(fā)現(xiàn)這里只是燒香，沒有任何民俗可看。
我想所有普照寺的工作人員都熱烈的盼望這一天的到來吧！每年農(nóng)歷四月十五日前后三天是這里的人們最開心的時候，日進斗金，毫不夸張！
大門外就有人香
下面就是寺廟的大門了
下雨天還有這么多的人吶
到處是抽簽的，釋迦牟尼傳里有說抽簽嗎？記不清了，回頭查一查。
這個徐州的普照寺里的大佛到時挺棒，很大，是一個臥佛。和北京香山臥佛寺的臥佛有得一拼。
上面的臥佛就是在這個臥佛殿里
每一個佛像前面都有幾個大筐子，里面全是錢，日進斗金，發(fā)財了！燒香真是會保佑發(fā)財，只是不知道保佑的是誰發(fā)了財。
這里是十殿閻王，就是指：
秦廣王、楚江王、宋帝王、五官五、閻羅天子、卞成王、泰山王、都市王、平等王、
轉(zhuǎn)輪王。每一個王前都有一個大竹筐，讓人們往里面放錢。我想他們只恨當年沒有創(chuàng)出百殿閻王，不不，應該是千殿閻王，這樣就會有千個大竹筐讓人們放錢了。阿彌陀佛！
上面的十個閻王就是在這個十君殿里。
大院子里擺的全是各種蓮花燈，每點一個燈都是要花錢的，而且錢還不少啊
外面的大池子里面全是香灰，都快滿了，這相當于燒了多少錢啊。我的神吶！
妙齡女尼在外面喝 著茶水，擺弄著手機，一本萬利
就連附近的村民也跟著沾光了，可以賣香賺錢。
做飯的人是義工，應該屬于居士之流，她旁邊的大師傅身材魁梧，頗有魯智深之風范！贊一下！力氣一定很大，相信干活時也有的是力氣。
還有一個功德碑，上面刻的是捐錢捐的多的人的名字
出了普照寺，百感交集，從經(jīng)濟學角度講，他們完敗馬云。
實用攻略
開銷：門票免費。
交通：坐公交車69路到文化廣場站下車，下車后這馬路就到了。下車后車站旁邊是徐州圖書館。
住宿：徐州住宿非常方便，在淮海東路，淮海西路一帶旅館非常之多。
餐飲：可以到青年路上吃中華老字號兩來風，吃十五號泡饃。
購物：去愛客來，華潤蘇果，徐州百貨大樓購物很方便，有小孩酥，牛蒡茶，牛蒡醬，牛蒡酥,羊角蜜，蜜三刀，交切片，銀杏醬，大席卷煎等等
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