才高八斗、坑爹綠哥的曹植,墓地在哪,現(xiàn)狀如何
【簡歷生平】
曹植(192-232)字子建,沛國譙縣人,曹操和武宣卞皇后的第三子,由于其生前為陳王,去世后謚號為“思”,故又稱其為“陳思王”。
曹植自幼才思敏銳、聰慧過人,十歲出頭,就能誦讀《詩經(jīng)》、《論語》及先秦兩漢辭賦。每次進(jìn)見曹操都能應(yīng)聲而對、出口成章,加之其坦率的性情、過人的才華、簡樸的生活,因而備受曹操的青睞,于是常將其帶在身邊。
【文學(xué)成就】
作為建安文學(xué)的代表人物及集大成者,曹植的文學(xué)成就在兩晉南北朝時(shí)期便被推崇到文章典范的地位。后人因其在文學(xué)上的深厚造詣而將其與曹操、曹丕并稱為“三曹”。
曹植不僅在詩歌上有很高的造詣,在散文創(chuàng)作上也盡顯其筆力雄健、辭藻華美之才情。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)曾對其作出“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評價(jià),足見其才華橫溢、卓爾不群。
曹植的文學(xué)創(chuàng)作,以220年為界,分前后兩個時(shí)期。前期的詩歌創(chuàng)作主要歌頌個人的理想抱負(fù),字里行間洋溢著積極樂觀、唯美浪漫的情調(diào)。后期的詩歌創(chuàng)作則表達(dá)了作者理想和現(xiàn)實(shí)矛盾引發(fā)的悲憤。
他的詩歌既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的典雅,又蘊(yùn)含了《楚辭》窈窕深邃的意蘊(yùn);既繼承了漢樂府的寫實(shí)手法,又沿襲了《古詩十九首》綺麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。
【坑爹綠哥】
銅雀臺落成后,曹操帶領(lǐng)兒子及朝臣們領(lǐng)略銅雀臺的雄渾壯觀和恢弘氣勢。并命兒子們寫文章,贊頌銅雀臺的雄偉壯麗。曹植略加思索,揮筆而就,寫出了流傳千古的《登臺賦》。
此賦開篇描寫銅雀臺的恢弘氣勢及壯麗景象,用襯托的手法,寫曹操統(tǒng)治下的繁榮昌盛,進(jìn)而將曹操的豐功偉業(yè)與齊桓、晉文公的事跡相比,并用日月光輝反襯曹操的政績斐然,讓人倍感拍馬之嫌。
俗語說,“千穿萬穿馬屁不穿”,曹植的《登臺賦》很受曹操的喜愛,從此曹操便認(rèn)定曹植是可以托付大事之人。令人始料不及的是這篇辭藻華美的《登臺賦》竟然被諸葛亮用之挑撥吳國和曹操的關(guān)系。
熟悉三國的都知道,諸葛亮智激周瑜時(shí)把《登臺賦》中的“連二橋于東西兮,若長空之蝃蝀”改成了“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共?!币源藖砑づ荑?,堅(jiān)定其與西蜀聯(lián)合作戰(zhàn)的決心。
后來杜牧在《赤壁》一詩中,給此事帶來了“錦上添花”的功效。原文如是:折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
杜牧大膽的八卦和肆無忌憚的假設(shè),意在言說,如果沒有東風(fēng)的援手,恐怕二喬就會被抓到銅雀臺供曹操享樂了。因此說曹植的《登臺賦》無意間使一代梟雄的曹操變成了好色之徒,這不是明顯的“坑爹”嗎?
曹植的《登臺賦》于無意間成了坑爹佳作,而他流傳千古的《洛神賦》給了文人騷客們更多想象空間,于是騷客們便把“翩若驚鴻,婉若游龍”的洛神對號入座地認(rèn)為是曹丕的夫人甄姬,不覺間就“綠”了哥哥曹丕。
【憂生之嗟】
黃初七年(公元226年),曹丕病逝后曹叡繼位,也即后來的魏明帝。烈士暮年、壯心不已的曹植急切渴望施展自己的才華和抱負(fù),因此就多次上書曹叡,要求給予政治上的任用。
或許是因?yàn)椴湃A過人,冷靜理智的曹叡對曹植的懇請只在表面上給予嘉許,實(shí)則加重了對他的防范和限制。在后來的12年中,曾被遷封輾轉(zhuǎn)多地,最后在陳郡(現(xiàn)在的河南淮陽)定居下來。
太和三年(公元229年),38歲的曹植再次被遷封東阿;太和六年(公元232年)又被改封陳王,并于同年11月在憂郁中病逝,遵照其遺愿后人將其葬在東阿魚山。
【墓地疑云】
關(guān)于曹植墓的所在位置,史上有記載的共有四處。一是位于山東東阿魚山的曹植墓,由于曹植生前被封為東阿王,其在東阿時(shí)常登魚山覽勝景,并有長期安寢在此的愿望,曹植死后其兒子遵照遺囑將其安葬在東阿的魚山鎮(zhèn)魚山村。
二是位于河南省淮陽縣的“思陵冢”,史料記載,曹植晚年被改封為陳王,食邑3500戶,改封陳王的同年11月即死在這里,于是思陵冢便成了曹植的最終歸宿。
三是位于河南開封通許縣七步村的曹植墓,之所以認(rèn)為是在七步村,是因?yàn)椴苤苍谟呵鹕顣r(shí)間最長,而且此地又是著名《七步詩》的誕生地,因此說此地為曹植的埋骨所在。
四是位于安徽省合肥市肥東縣的八斗鎮(zhèn),八斗源于謝靈運(yùn)稱贊曹植才華時(shí)的用語,云“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗”,故八斗鎮(zhèn)取八斗為名。
【真?zhèn)慰甲C】
以上四處說法貌似均有依據(jù),那么究竟哪個地方才是曹植的墓地呢?似乎誰也沒有確切的答案。但一般認(rèn)為,位于山東東阿的曹植墓才是其真實(shí)墓冢。據(jù)說這是根據(jù)“正史”《三國志·曹植傳》得出的結(jié)論。
然而葬于此處的疑點(diǎn)又比較多,且不說曹植墓究竟在哪,我們先看一下曹操墓的七十二疑冢說,根據(jù)《三國志·魏武帝紀(jì)》及曹操的《遺令》所述,認(rèn)為曹操墓葬于高陵(河北臨漳縣境內(nèi)),然而根據(jù)河北臨漳縣資料記述,始終找不到曹操墓的確切位置。然而在曹操的故居,安徽亳州卻真實(shí)地存在72疑冢。
防人盜墓,是72疑冢的出發(fā)點(diǎn)。而曹植畢竟是一代王侯,根據(jù)其父的疑冢經(jīng)驗(yàn),墓冢防盜也應(yīng)是首當(dāng)其沖的問題。那么葬于魚山的曹植墓是否也是一種假象呢?需要有待后人進(jìn)一步考察。
【墓地現(xiàn)狀】
那么四座墳?zāi)咕烤拐l是誰非?依據(jù)現(xiàn)有資料和史料記載,多數(shù)人認(rèn)為位于山東東阿魚山的曹植墓,才是曹植的真正墳?zāi)埂?/p>
東阿曹植墓室由甬道、前室、后室三部分組成,山東省文物管理委員會于1951年曾出土文物132件,除瑪瑙珠、瑪瑙泡、青玉璜等珍貴文物外,其他大部分為陶制器皿。
為了加強(qiáng)對文物的保護(hù),山東省文物局撥出專款,對曹植墓進(jìn)行了修繕,并建成現(xiàn)代的陵園。1996年11月曹植墓被國務(wù)院命名為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(圖片源自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)聯(lián)系刪除)
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