[尋根炎帝 夢(mèng)回高平]羊頭山,農(nóng)耕文明的第一縷曙光
■本報(bào)記者 李芳
今天，“尋根炎帝 夢(mèng)回高平”海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化旅游招商系列活動(dòng)正式啟動(dòng)。
這是一次海峽兩岸同胞尋根祭祖的盛會(huì)！
這是一次著力傳承和弘揚(yáng)“一座都城、一堆圣火、一屢曙光”的山西文化基因的盛會(huì)！
這是一次文化與旅游深度融合，晉城轉(zhuǎn)型發(fā)展揭開(kāi)新篇章的盛會(huì)！
這一刻，羊頭山，這座古老的山峰，因?yàn)槭廊说牟毮慷陟谏x。
“炎帝上了羊頭山”！
“此山炎帝之所居也”
……
這一刻，手持嘉禾、雙目如炯的炎帝仿佛穿越千古，向我們走來(lái)。
這一刻，無(wú)數(shù)的聲音都匯聚成一句話：我們是炎黃子孫。
羊頭山一帶是華夏農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一
一個(gè)民族的文化記憶，往往是從傳說(shuō)開(kāi)始的。
羊頭山與炎帝千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也是從傳說(shuō)開(kāi)始的。
精衛(wèi)填海、丹雀授嘉禾、炎帝嶺神農(nóng)嘗百草、跑馬嶺神駿悲炎魂等與炎帝息息相關(guān)的歷史傳說(shuō)，至今仍在以羊頭山為中心的上黨地區(qū)廣為流傳。如果僅僅是傳說(shuō)，也許不足以讓人信服，但這些傳說(shuō)偏偏在現(xiàn)實(shí)中可以找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)：發(fā)鳩山、北營(yíng)（不應(yīng)）村、莊里（裝殮）村、跑馬嶺，還有在上黨地區(qū)隨處可見(jiàn)的馬尾草（黍的野生種類(lèi)）……高平羊頭山上，至今還有保存完好的神農(nóng)城、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、五谷畦、耒耜洞等歷史遺存。這一切，難道僅僅是巧合？丹雀授嘉禾的故事，生動(dòng)講述了炎帝在羊頭山尋找到嘉禾并成功種植的經(jīng)過(guò)。黍也因此成為華夏先民最早的糧食。這一點(diǎn)，在臨汾陶寺遺址的發(fā)掘中得到了證實(shí)，不僅當(dāng)時(shí)人們以黍?yàn)橹饕澄?，而且還用黍的谷糠喂豬?？梢?jiàn)到了堯帝時(shí)期，黍已經(jīng)成為廣泛種植的糧食作物。
據(jù)文獻(xiàn)記載，早在新石器時(shí)期，神農(nóng)氏炎帝就在高平羊頭山得嘉禾、播五谷、制農(nóng)具、教稼穡，尤其是“耒耜”這一新型農(nóng)具的發(fā)明，改變了傳統(tǒng)的刀耕火種，使原始農(nóng)業(yè)進(jìn)入精耕細(xì)作時(shí)代，完成了從漁獵到農(nóng)耕、從游牧到定居這一人類(lèi)歷史的重大轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文明的先河。
歷次的考古發(fā)掘，也證實(shí)了羊頭山上的文明是古老的，一脈相承的。
1986年在高平羊頭山發(fā)現(xiàn)一處舊石器時(shí)代晚期的遺址，表明在農(nóng)耕文明開(kāi)始前夕，高平就有人類(lèi)活動(dòng)。2007年，在高平發(fā)現(xiàn)了兩處仰韶文化遺址。去年11月，在高平市羊頭山上，省文物考古研究所專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)一處仰韶文化遺址。遺址上，除發(fā)現(xiàn)大量陶片、瓦礫外，還發(fā)掘出一道東西走向的人工石砌圍墻、石基礎(chǔ)、古舊步道。經(jīng)山西省考古研究所考古專(zhuān)家推測(cè)，這處遺址距今已有5000年左右歷史。而這一時(shí)期，與傳說(shuō)中炎帝在羊頭山活動(dòng)時(shí)期高度吻合。這一遺址所在方位，與傳說(shuō)中的神農(nóng)城的位置基本一致。盡管審慎的考古專(zhuān)家認(rèn)為，無(wú)法證實(shí)這是傳說(shuō)中的神農(nóng)城，但至少可以說(shuō)明，在炎帝同時(shí)期，羊頭山有人類(lèi)活動(dòng)的遺跡！這無(wú)疑是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)！此事引起了山西省委、省政府的高度重視，省委書(shū)記王儒林、省委副書(shū)記樓陽(yáng)生對(duì)此作出批示。目前，該處遺址仍在緊張發(fā)掘中。
5月初，又傳來(lái)好消息，炎帝文化遺址發(fā)掘又發(fā)現(xiàn)一處原始的四合院遺址。隨著考古發(fā)掘的進(jìn)行，我們期待著，傳說(shuō)與歷史，歷史與現(xiàn)實(shí)一步步走近，彼此混淆的界限將逐漸清晰。
不管結(jié)果如何，炎帝在羊頭山創(chuàng)下的歷史功績(jī)?cè)缫言谧孀孑呡叺目诳谙鄠髦猩钊肴诵模菏甲鲴珩?、教民耕種；遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥；制麻為布、制作衣裳；首辟市場(chǎng)、互通有無(wú)；削桐為琴、五弦禮樂(lè)；精做陶器、冶制斤斧；墾渠鑿井、澆灌農(nóng)田；筑墻為城、造屋建房……炎帝帶領(lǐng)華夏先民開(kāi)創(chuàng)了新石器時(shí)代的原始農(nóng)業(yè)，這也成為中國(guó)歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的農(nóng)耕文明時(shí)代的開(kāi)端。
高平炎帝歷史文化遺存全國(guó)最豐富
近年來(lái)，有關(guān)炎帝陵的歸屬可謂是眾說(shuō)紛紜。除了高平，湖北隨州、湖南株洲、陜西寶雞、河南商丘都宣稱(chēng)自己是炎帝陵寢所在地，形成五省五市“爭(zhēng)炎帝”的局面。
羊頭山真的是炎帝之所居嗎？莊里村真的是炎帝埋葬之地嗎？高平有關(guān)炎帝的遺址遺跡和全國(guó)其他地方發(fā)現(xiàn)的炎帝遺跡遺址又是怎樣一種關(guān)系呢？
1994年8月，在高平市團(tuán)池鄉(xiāng)莊里村五谷廟內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊炎帝陵碑,由此揭開(kāi)了近年來(lái)高平市尋根炎帝文化的序幕。一些與炎帝有關(guān)的遺跡遺址也逐漸浮出水面。
上黨地區(qū)共有53座炎帝廟宇，高平保存完整的廟宇就達(dá)35座。神農(nóng)鎮(zhèn)羊頭山及周邊村落遍布了炎帝陵、炎帝行宮、炎帝寢宮、炎帝廟、五谷廟、神農(nóng)井、神農(nóng)泉等歷史遺存，高平境內(nèi)記載炎帝活動(dòng)的碑記石刻數(shù)量眾多、分布廣泛、時(shí)間跨度久遠(yuǎn)，現(xiàn)存有記載炎帝活動(dòng)的石碑110余通。
從文獻(xiàn)史料來(lái)看，春秋時(shí)期的《管子》、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》、漢代的《史記》等歷史典籍中，都有炎帝在高平一帶活動(dòng)的記載。明代朱載堉所著的《羊頭山新記》開(kāi)篇第一句就是“此山炎帝之所居”也。而湖北神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的《黑暗傳》中也有“炎帝上了羊頭山”的表述。
從歷史傳說(shuō)和文化痕跡來(lái)看，精衛(wèi)填海、丹雀授嘉禾、炎帝嶺神農(nóng)嘗百草、跑馬嶺神駿悲炎魂等歷史傳說(shuō)，至今依然在高平民間廣泛流傳。反映炎帝活動(dòng)的村名、地名有20多處，如神農(nóng)鄉(xiāng)、神農(nóng)村、炎帝嶺、跑馬嶺、北營(yíng)村、莊里村、臥龍灣等。
從姓氏來(lái)看，在炎帝的后裔姓氏中，以岳、申、焦、呂居多，據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證，這些姓氏都是從山西向外擴(kuò)展。也就是說(shuō)，炎帝的后裔都是從山西遷徙到了全國(guó)各地。
從原始崇拜來(lái)講，炎帝姓“姜”，部落崇拜羊圖騰，這與羊頭山的名稱(chēng)及山頂靜臥的羊頭石不謀而合，而且高平一帶至今保留著蒸面羊祭祀炎帝等習(xí)俗。甚至高平方言稱(chēng)我為“咩”，也與羊有關(guān)。
從考古發(fā)掘來(lái)講，羊頭山先后發(fā)現(xiàn)舊石器晚期文化遺址和仰韶文化時(shí)期遺址，距今約五六千年，與傳說(shuō)中的炎帝活動(dòng)時(shí)期高度吻合。
……
羊頭山周邊眾多炎帝遺跡遺址的發(fā)現(xiàn)，使高平形成了完整的炎帝文化體系，這在全國(guó)都是絕無(wú)僅有的。
專(zhuān)家普遍認(rèn)為，羊頭山一帶活動(dòng)的是早期炎帝，農(nóng)耕文明肇始太行，傳承華北、湖廣、云貴、海南和臺(tái)灣等地，形成了海峽兩岸對(duì)神農(nóng)炎帝文化共同傳承的信俗基礎(chǔ)。
打造炎帝文化品牌，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
我們?yōu)槭裁匆漓胙椎?？在工業(yè)文明、信息時(shí)代相繼走來(lái)的今天，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明意義何在？
習(xí)近平總書(shū)記指出，對(duì)歷史文化要注重發(fā)掘和利用，溯到源，找到根，尋到魂，找到歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，深入挖掘歷史文化中的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、治國(guó)智慧，做到以文化人、以史咨政。
省委書(shū)記王儒林用“三個(gè)一”概括山西的文化基因。即“一座都城——襄汾約4500年前的陶寺遺址，一堆圣火——芮城約180萬(wàn)年前的西侯度文化遺址，一縷曙光——垣曲約4500萬(wàn)年前的‘世紀(jì)曙猿’化石”，要求大力弘揚(yáng)山西的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。省委、省政府還提出，要把文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成為山西轉(zhuǎn)型發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)。
對(duì)于處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的十字路口的晉城來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)重要機(jī)遇。
全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐在今年初舉行的炎帝文化研討會(huì)上指出，在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)期，形成了中華民族獨(dú)有的宇宙觀、價(jià)值觀、生活觀，中華文明的根主要在農(nóng)耕文化。農(nóng)耕社會(huì)所積淀的文化，充分體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然、人與人、身與心等關(guān)系的智慧，即使進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，這些從農(nóng)耕文化中發(fā)展起來(lái)的寶貴精神財(cái)富，仍然值得研究、發(fā)揚(yáng)。
神農(nóng)炎帝在開(kāi)創(chuàng)農(nóng)耕文明的過(guò)程中，孕育了“自強(qiáng)不息”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“天人合一”、“以人為本”的華夏精神，已成為根植在華夏兒女心中的文化基因。這無(wú)疑是我們前行的動(dòng)力。
2002年以來(lái)，社會(huì)各界在高平羊頭山炎帝廣場(chǎng)舉行大型的祭祀神農(nóng)炎帝活動(dòng)達(dá)10余次。2004年7月，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)70多位專(zhuān)家蒞臨高平參加社會(huì)各界祭祀活動(dòng)并舉辦了“山西高平炎帝文化全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，把高平炎帝祭祀活動(dòng)推向了全國(guó)。
2014年5月17日，作為一項(xiàng)煤炭企業(yè)轉(zhuǎn)型工程，炎帝陵修復(fù)保護(hù)工程正式啟動(dòng)。
2015年9月7日，省委書(shū)記王儒林深入炎帝陵修復(fù)保護(hù)工程現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，要求高平把炎帝文化旅游作為一張名片打出去，開(kāi)發(fā)“尋根炎帝”精品線路，形成在全國(guó)乃至全球具有一定影響力的炎帝文化旅游產(chǎn)業(yè)。省委常委、省委宣傳部長(zhǎng)胡蘇平、市委書(shū)記張九萍等省市領(lǐng)導(dǎo)也多次調(diào)研了解工程進(jìn)展情況，幫助解決困難和問(wèn)題。
今年1月23日至24日，山西高平神農(nóng)炎帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京舉行，高平炎帝文化遺址遺跡全國(guó)最豐富、最完整成為專(zhuān)家們的共識(shí)。
近日，占地160余畝的炎帝陵修復(fù)保護(hù)工程全面竣工，將與高平境內(nèi)的羊頭山、炎帝行宮、炎帝寢宮、炎帝中廟、炎帝農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)園一起，形成一條獨(dú)具特色的炎帝文化尋根之旅，成為海峽兩岸同胞尋根祭祖的圣地。
今天，海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化旅游招商系列活動(dòng)拉開(kāi)大幕，必將進(jìn)一步挖掘炎帝文化寶藏，增強(qiáng)華夏民族認(rèn)同感和凝聚力，促進(jìn)文化與旅游的深度融合，壯大炎帝文化旅游品牌，推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。
Hash:b70ae204f61b4e8371842243dde6cad34767d8d6
聲明：此文由 晉城新聞網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
細(xì)數(shù)非常壯觀的旅游景點(diǎn)，安慶天柱山天柱峰、石家莊新樂(lè)伏羲臺(tái)自然也在其中
熱愛(ài)旅行的你，青睞的是迷人的自然風(fēng)光，還是滿是人文情懷的古跡？小編這次給大家?guī)?lái)的是對(duì)非常壯觀的旅游景點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)，看看這些地方有沒(méi)有你尋找的旅行的意義~#1柳州·侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢票價(jià)：門(mén)票140人民幣開(kāi)放時(shí)間：09:00—22:00簡(jiǎn)介：坐落在桐鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢的演出《坐妹》，為觀眾呈現(xiàn)了侗族獨(dú)特的婚禮習(xí)俗，極具民族特色的侗族服飾、精彩的蘆笙踩堂表演、美輪美奐多耶舞等，每一處都展現(xiàn)了原生態(tài)的侗族氣息。當(dāng)然，侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢這
-
暖——互聯(lián)網(wǎng)改變的100張面孔
你是什么時(shí)候跟互聯(lián)網(wǎng)有了第一次親密接觸是穿著鞋套到機(jī)房上微機(jī)課還是在家用“貓”登錄網(wǎng)頁(yè)是上門(mén)戶網(wǎng)站瀏覽新聞還是用MSN與網(wǎng)友相談甚歡如今互聯(lián)網(wǎng)早已融入我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)鼠標(biāo)，一根網(wǎng)線，一部手機(jī)悄然改變了許多中國(guó)人的工作和生活日常互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)重塑了中國(guó)人延續(xù)數(shù)年的生活形態(tài)激活了傳統(tǒng)行業(yè)的工作方式讓生活煥然一新南京的一場(chǎng)婚禮上新郎張磊接親時(shí)被新娘親友團(tuán)“為難”親友團(tuán)紛紛亮出手機(jī)二維碼要求新郎發(fā)接親
-
中國(guó)大陸最南端，美麗的海濱城市湛江旅游攻略
湛江，位于中國(guó)大陸的最南端，界于東經(jīng)109°31'-110°55'、北緯20°12-21°35'之間，地理位置優(yōu)越，冬暖夏溫，不會(huì)出現(xiàn)冬天過(guò)于嚴(yán)寒，夏天過(guò)于酷暑的現(xiàn)象，而且海產(chǎn)資源豐富，毗鄰海岸線，能體驗(yàn)到大海的遼闊，如果有想要看海的朋友，不妨來(lái)湛江，以下介紹一下湛江的兩日自由游。Day1——東海島之行湛江的東海島旅游度假區(qū)，是全國(guó)的第五大島之一，坐擁一條長(zhǎng)達(dá)28公里的長(zhǎng)海灘，這里的海灘環(huán)境特別
-
北戴河哪家海鮮好
去北戴河吃海鮮，知道哪里比較合適嗎？今天小編就來(lái)給大家推薦幾個(gè)地方，這幾個(gè)地方的海鮮味道都還不錯(cuò)，大家如果想要吃海鮮可以考慮這幾個(gè)餐館，一起去看看吧。自助海鮮篇對(duì)于希望用一頓飯就將北戴河海鮮一網(wǎng)打盡的游客來(lái)說(shuō)，酒店的海鮮自助餐或許是更佳的選擇。相比于街邊的小飯館，星級(jí)酒店不僅可以保證海鮮的高品質(zhì)和豐富性，就餐環(huán)境上也更具格調(diào)和創(chuàng)意。1、海天一色(秦皇島店)海天一色算是海景餐廳，提供時(shí)令海鮮，鐵板燒
-
塞浦路斯必打卡十大聞名景點(diǎn)，你來(lái)過(guò)幾個(gè)？
塞浦路斯十大景點(diǎn)你眼中塞浦路斯的十大景點(diǎn)是什么？歐塞地產(chǎn)集團(tuán)，帶你走進(jìn)塞浦路斯~01愛(ài)神巖PetratouRomiou，也被稱(chēng)為“愛(ài)神巖”，是塞浦路斯帕福斯的海蝕柱。它位于從帕福斯到利馬索的主要道路沿岸。根據(jù)傳說(shuō)，古希臘的愛(ài)與美女之神-阿芙羅狄蒂是在這里的海泡中誕生的。傳說(shuō)說(shuō)她從海浪中站起來(lái)，并被貝殼護(hù)送到這個(gè)特定的海灘。谷歌地圖：https://goo.
-
參觀高平地道戰(zhàn)遺址、觀看《地道戰(zhàn)》－－觀后感選登
10月4日，工作室組織孩子們徒步22公里（往返）參觀了高平地道戰(zhàn)遺址，祭奠了革命烈士記念塔，當(dāng)晚在木佛橋外訓(xùn)基地觀看了電影《地道戰(zhàn)》。孩子們接受了愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，寫(xiě)下了一篇篇抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的觀后感，本期公眾號(hào)選登了7個(gè)孩子的習(xí)作，以饗讀者。戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧今天是國(guó)慶假期的第四天，我們舉行了一次行走，里程不遠(yuǎn)，但是意義非凡。在舉國(guó)同慶的國(guó)慶假期
-
河北省正定縣高平村：紅色旅游帶動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展
在正定縣高平村，道路硬化、紀(jì)念場(chǎng)館的施工改造正在同時(shí)進(jìn)行。而且，隨處可見(jiàn)的紅色歷史遺跡，也與改造提升工作融為一體，該村力爭(zhēng)以紅色旅游帶動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。村子中央是占地240平方米的抗敵斗爭(zhēng)紀(jì)念館，館內(nèi)的墻壁貼畫(huà)記錄著村子里的抗戰(zhàn)歷史，臺(tái)面上擺放著軍包、軍用電臺(tái)等老物件。明明是一處不起眼的鍋灶，向下一看，竟然是高平村地道戰(zhàn)遺址的入口。“除了地道，還有烈士陵園、兵工廠遺址、區(qū)公所舊址、村公所舊址
-
參觀高平地道戰(zhàn)遺址！
國(guó)慶長(zhǎng)假第四天，徒步22公里（往返）前往高平地道戰(zhàn)遺址參觀，瞻仰革命烈士紀(jì)念塔！成長(zhǎng)在路上！10：20，抵達(dá)高平地道站遺址。孩子們認(rèn)真看，仔細(xì)聽(tīng)，掏出隨身帶的筆和本隨手記下重要的內(nèi)容，回到營(yíng)地還要寫(xiě)參觀的體會(huì)和日記。在接受愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的同時(shí)，培養(yǎng)孩子專(zhuān)注、認(rèn)真思考、
-
高平具有“古韻開(kāi)化寺”的陳區(qū)鎮(zhèn)PK“千年鄉(xiāng)村聚落”的建寧鄉(xiāng)，誰(shuí)才是你心儀的選擇？
當(dāng)高平具有“古韻開(kāi)化寺”的陳區(qū)鎮(zhèn)遇上“千年鄉(xiāng)村聚落”的建寧鄉(xiāng)，誰(shuí)才是你心儀的選擇？文尾投票哦！陳區(qū)鎮(zhèn)：古韻開(kāi)化寺、活力陳區(qū)1961年高平、晉城分縣，屬陳區(qū)人民公社;1984年5月25日政社分開(kāi)，屬陳區(qū)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)人民政府駐陳區(qū)，以駐地村命名。文物古跡較多，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處(開(kāi)化寺、清夢(mèng)觀、姬氏民居)，省保單位3處。開(kāi)化寺彩繪壁畫(huà)，是我國(guó)現(xiàn)存面積最大的宋代寺觀壁畫(huà)，具
-
中國(guó)美術(shù)學(xué)院巖彩畫(huà)研究創(chuàng)作班赴山西省高平市陳區(qū)鎮(zhèn)考察寫(xiě)生
陳區(qū)鎮(zhèn)位于被譽(yù)為“中國(guó)古建博物館”的山西省高平，其歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。為了對(duì)古代建筑、彩塑、壁畫(huà)進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，應(yīng)陳區(qū)鎮(zhèn)政府邀請(qǐng)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院巖彩畫(huà)研究創(chuàng)作班師生于10月23日至11月10日在高平市考察寫(xiě)生。此次考察我們以座落在陳區(qū)鎮(zhèn)開(kāi)化寺的宋代傳統(tǒng)巖彩壁畫(huà)保護(hù)研究為目標(biāo)，為打造巖彩畫(huà)創(chuàng)作、寫(xiě)生基地做好前期準(zhǔn)備工作，把這一地區(qū)厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和豐富的文化遺存融入到當(dāng)代巖彩畫(huà)創(chuàng)
-
