呼倫貝爾簡介
呼倫貝爾簡介：
1. 地理
【地形特點】
呼倫貝爾市西部位于內(nèi)蒙古高原東北部，北部與南部被大興安嶺南北直貫境內(nèi)。東部為大興安嶺東麓，東北平原——松嫩平原邊緣。
地形總體特點為：西高東低。地勢分布呈由西到東地勢緩慢過渡。
【氣候特點】
呼倫貝爾市氣候分布特點以大興安嶺為分界線：
1、從氣候類型為：嶺東區(qū)為季風氣候區(qū)，嶺西區(qū)為大陸氣候區(qū)。
2、從年降水量類型為：嶺東區(qū)位半濕潤性氣候，年降水量在500-800mm；嶺西區(qū)為半干旱性氣候，年降水量為300-500mm。
3、年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。
【植被分布】
嶺東地區(qū)為半濕潤地區(qū)多分布為森林（針葉林混交林）——大興安嶺林區(qū)。
嶺西地區(qū)為半干旱地區(qū)多分布為半干旱草原——呼倫貝爾草原。
2. 傳統(tǒng)節(jié)日
除了內(nèi)蒙古各地都有的那達慕和祭敖包等，呼倫貝爾盟獨有的節(jié)日有：
【伊慕額節(jié)】
“伊慕額”，蒙語“豐收”之意，顧名思義，伊慕額節(jié)也就是豐收節(jié)，在每年5月22日。這時草原上的羊、牛、馬和駱駝剛接完春羔，一片生氣勃勃的豐收景象。牧民們用刀將母羔左耳抿出豁口，放回大群，未被留種的公羊則被閹割成羯羊。還要為年滿2歲的馬駒打上烙印。
【米闊魯節(jié)】
米闊魯節(jié)是呼倫貝爾草原莫日格勒河流域鄂溫克牧民的豐收節(jié)日。在每年5月下旬舉行，其內(nèi)容和形式與“伊慕額節(jié)”大致相同，所不同的僅僅是勞動完畢要舉行宴會，歡慶豐收。
【瑟賓節(jié)】
“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”，是鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日，以圖騰為特征，16世紀鄂溫克人信仰薩滿教后逐漸消失。1994年6月18日，建國后首屆“瑟賓”節(jié)在巴彥胡碩敖包山舉行，主要內(nèi)容有鄂溫克民族歌舞表演等。此后6月18日就成為鄂溫克族的“瑟賓”節(jié)。
【篝火節(jié)】
每年6月18日是鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日——篝火節(jié)。鄂倫春人對火神的崇拜由來已久，他們認為火有驅(qū)邪祛污的作用，對于火有著一系列嚴格的禁忌，例如：不許隨意向火堆潑水、扔臟物、吐痰，不許用刀、棍等尖銳的東西向火中亂捅，以免觸怒和傷害火神等。
3. 宗教文化
愛畜
汽車在草原行駛中，路遇畜群應早鳴笛，以使畜群早些避開。否則車輛猛然驚畜，牲畜急跑會掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會被認為是對畜主的不尊重。
進包
進入蒙古包要從火爐左側走，要坐在蒙古包的西側或北側，因為東側是主人的起居處。入座時，不要擋住北面哈那（壁）上掛著的佛像。走進蒙古族人家，無論是蒙古包還是磚瓦房，都不可坐在門檻上或踩在門檻上。
敬茶
到牧民家作客或在旅游點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節(jié)。主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會明白賓客的用意。
敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，唱起動人的蒙古族傳統(tǒng)敬酒歌，客人若是推推讓讓不喝酒，就會被認為是瞧不起主人、不愿以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒后用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
4.民族
呼倫內(nèi)爾是鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族、俄羅斯族等人口較少民族的主要居住地。這些古老的民族生活在呼倫貝爾大草原和大興安嶺森林之間，至今較好地保存著自己獨有的生產(chǎn)生活方式、民俗民風和獨特文化。
呼倫貝爾被譽為我國古代游牧民族的歷史搖籃，這個草原不僅是古代游牧民族的歷史搖籃，而且是他們的武庫、糧倉和練兵場。這些民族在惡劣的自然環(huán)境中奮力拚搏，為我國今天廣闊疆域的形成以及中華民族經(jīng)濟、文化等各個方面的發(fā)展作出了十分重要的貢獻。
隨著時代的發(fā)展，素以民族特色濃郁、人文歷史悠久、地域文化多樣而著稱的呼倫貝爾，各民族的傳統(tǒng)文化和生活方式在這里得到了較好保存。近年來，呼倫貝爾市以創(chuàng)新的形式把多民族的傳統(tǒng)文化打造成一張張城市名片，為少數(shù)民族文化的發(fā)展氣到了很大的推動作用。
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