中國(guó)最大儒學(xué)文化園林、理學(xué)朝圣地——伊川二程文化園!

一部洛陽(yáng)史半部中國(guó)史。洛陽(yáng)歷經(jīng)十三朝古都,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,而伊川緊鄰洛陽(yáng),有著璀璨深厚的文化底蘊(yùn)。伊川境內(nèi)山川秀美、民風(fēng)淳樸、環(huán)境優(yōu)雅,今天要為大家介紹的就是中國(guó)最大儒學(xué)文化園林、理學(xué)朝圣地——二程文化園!

二程文化園位于伊川縣城西側(cè)風(fēng)景優(yōu)美的荊山腳下,地理位置優(yōu)越,景色宜人。全園建筑面積300余畝,由三個(gè)區(qū)域組成,分別是程林祭祀區(qū)、程廟紀(jì)念區(qū)、書院文化區(qū)。二程文化園是集旅游、休閑、度假、教育為一體的綜合性文化園林。

2011年4月5日正式奠基,經(jīng)過(guò)6年的精心打造,2017年4月3日已正式開園迎賓。二程文化園為紀(jì)念二程、研究理學(xué)以及弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化構(gòu)建了一方文化圣地。

鳥瞰圖

祭壇

崇理殿

理宗家訓(xùn)匯

二程:程顥、程頤,是我國(guó)北宋時(shí)期杰出的哲學(xué)家、思想家、教育家、宋明理學(xué)的奠基人。他們繼承了儒家道統(tǒng),發(fā)展了孔孟思想,創(chuàng)立了天理學(xué)說(shuō)。他們的理學(xué)成就為華夏文明點(diǎn)上了濃重的一筆,其思想統(tǒng)治了中國(guó)近800年之久,被后人尊稱為理學(xué)泰斗。

理學(xué)核心

二程理學(xué):二程理學(xué)是圣人之道的延續(xù),是儒家道統(tǒng)的新方向。二程思想以天理論為哲學(xué)基礎(chǔ),以正人心、修道德、明義理為核心,其內(nèi)容主要包括五個(gè)方面:一是天人合一、理性主義的世界觀;二是成德、成圣的道德修養(yǎng)觀;三是“中、正、誠(chéng)、敬、恕”立身安命的處世觀;四是“公、德、仁、順、和”治國(guó)理政之道;五是利不妨義的義利觀。

二程趣聞

《心中有妓》

程顥、程頤有一次同赴某士大夫家中飲宴,主人為增添樂(lè)趣,特請(qǐng)來(lái)歌妓勸酒作陪,席間不免有打情罵俏之舉。程頤頓感不合禮儀,很不高興,很快就起身離席,告辭而去;但程顥卻不以為意,直到盡歡宴散。第二天,程頤來(lái)到程顥的書齋中,談起昨日之事還非常氣惱,并指責(zé)程顥不應(yīng)該同流合污。于是,程顥便對(duì)他說(shuō):“昨天酒席中有妓,但我心目中卻無(wú)妓;今日書齋中并無(wú)妓,而你心目中卻仍有妓?!甭犕赀@話,程頤自認(rèn)有所不及。

《妙藥偶得》

程母染病,急需求醫(yī)治療。程顥因忙于著書立說(shuō),程頤體諒哥哥,便獨(dú)自帶母親外出求醫(yī),母親口渴程頤讓母親坐在樹下休息,起身尋水。這時(shí)雨后方晴,草葉上尚有露珠,程頤到處尋覓,不見(jiàn)山泉水井。忽然在草叢中發(fā)現(xiàn)一堆白骨,其中有一個(gè)是小孩天門蓋骨,內(nèi)積存少許雨水,倒也清澈。他小心翼翼地端回這半“碗”水,請(qǐng)母親飲下。片刻間,母親神志清醒,病輕九分。她喜出望外地告訴程頤說(shuō):“我喝了天河水,治好了發(fā)燒癥”她決定不再求醫(yī),原路回家。程頤自以為有功,便向哥哥夸耀說(shuō):“你只顧讀書做文章,我卻替你行了孝?!背填椔犃怂麑に茨傅娜窟^(guò)程后說(shuō):“你認(rèn)為母親喝雨水而病愈是偶然的?殊不知小孩的天門蓋正式治病良藥。”程頤忙問(wèn):“兄長(zhǎng)怎么曉得?”程顥說(shuō);“此乃讀書所得?!背填U回告母親,母親會(huì)意地笑了。從此之后,程頤更加發(fā)奮讀書學(xué)習(xí)。

來(lái)源:二程文化園

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