明良千古,巴蜀行之成都武侯祠
諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期蜀漢丞相,著名的政治家、軍事家、書法家、散文家、發(fā)明家。徐州瑯琊陽都人。諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽城郊,地方上稱其臥龍,臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請出仕,隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,建立蜀漢政權(quán),官封丞相。223年劉備死后,劉禪繼位為蜀漢皇帝,諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯,成為蜀漢政治、軍事上最重要的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。辭世后追謚為忠武侯。故而祭祀諸葛亮的祠堂成為“武侯祠”。
臥龍先生一生勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后六次北伐中原,多以糧盡無功。終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中.千百年來諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性的故事為世人傳誦。
老樣子跟著老豬的鏡頭,一起觀瞻一起經(jīng)歷。
作者/拍攝:@老豬的碎碎念
巴蜀行系列十三: 武侯祠。
明良千古"匾,取"君明臣良,千古垂范"之意。( "明"字左面不是"日",而是"目"。因?yàn)轭}匾者為請代人吳英,有人把它與清初文字獄相聯(lián)系,避用"明"字,免去無妄之災(zāi) )
大門內(nèi)濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側(cè)各有一碑廊,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價(jià)值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮的一生,作了重點(diǎn)褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),文治武功,并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。
二門之后是劉備殿,又名昭烈廟。
劉備殿入武侯祠正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。
昭烈廟為單檐歇山式建筑。
正中有劉備貼金塑像,高3米,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。 劉備像側(cè)原有其子蜀漢后主劉禪像,因劉禪昏庸無能,不能守基業(yè),喪權(quán)辱國,宋真宗時(shí)被四川地方官撤除,后來就沒有再塑。
東有關(guān)羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像,表現(xiàn)了關(guān)、張兩人的不同外貌和不同性格,又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。
正殿西壁掛有據(jù)說為岳飛所書《出師表》木刻
劉備殿后,下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟,象征古代君臣關(guān)系),是一座過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀(jì)念三國時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,死后謚號“忠武”,故紀(jì)念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思?!钡穆?lián)文,是頗負(fù)盛名的一副對聯(lián),借對諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié),提醒后人在治蜀、治國時(shí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像
諸葛亮曾寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,可為后世警句。
經(jīng)典的紅墻綠竹路,自拍圣地。
三義廟
三義廟清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀,乾隆四十九年(1787)重建,道光二十二年(1842)又曾全面修葺?,F(xiàn)在所見建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結(jié)構(gòu),四造五殿,規(guī)模宏大。
唐代石刻。
自唐宋來,武侯祠就是古人的必游景點(diǎn)了,歷代留下了大量文人騷客的詩文。
就用唐代大詩圣杜甫一首《 蜀相 》做結(jié)束吧。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森.
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心.
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
作者/拍攝:@老豬的碎碎念
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巴蜀行下期更精彩。
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