西雙版納最大的佛寺,距今已有170多年,是傣家人心目中的圣地

導讀:

我們去西雙版納看到最多的特色建筑應該就是佛寺和佛塔了。因為西雙版納的傣族人們全民信仰南傳佛教,所以南傳佛教對傣族社會的政治、經(jīng)濟、文化藝術等都有著極深厚的影響。在西雙版納的大大小小的傣族村寨中,現(xiàn)存有500多座佛寺、200多座佛塔,所以我們來到西雙版納旅行的時候,看到最多的特色建筑就是佛寺和佛塔,無論是走進那一個傣族村寨都可以看到不同規(guī)模的佛寺和佛塔。那么在西雙版納眾多的佛寺當中,最大的佛寺是哪一座呢?

西雙版納的佛寺、佛塔隨處可見,幾乎每個村寨都有佛寺以及佛塔,佛寺、佛塔儼然已經(jīng)成為了傣族群眾生活的中心場地,成為世人心目中的圣殿,佛教建筑藝術也成了傣族人民寶貴的文化藝術財富。在西雙版納眾多佛寺當中,最大的佛寺是位于西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊,依山而建、落差達122.8米的——勐泐大佛寺,占地面積400畝,呈坐佛形,為國內外所獨有。

在西雙版納看到的佛寺建筑風格是一致,只是規(guī)模的大小有所不同。都是以重檐多坡面平瓦建筑為主。佛寺大多成方形,坐西朝東,屋頂坡面由三層相疊而成,中堂較高,東西兩側遞減,交錯起落。屋頂使用長方形片瓦,瓦尾鉤在平形的竹制橫椽之上,勐泐大佛寺也是如此。只是在建筑規(guī)模上,勐泐大佛寺更勝一籌,占地面積400畝,建筑面積24000平方米,是西雙版納名副其實的最大的佛寺。

在西雙版納眾多的佛寺當中,為什么勐泐大佛寺會是地位至高無上的佛寺呢?據(jù)史料記載:“景飄佛寺”始建于明代,是南傳佛教象征十二版納的標志性建筑之一,也是版納佛教活動的重要場所。但是在歷史上的長河中,它并沒有幸免于難,在建筑在佛歷2883年(即公元1848年,清咸豐年間),被無情的戰(zhàn)火所摧毀,距今已有170多年多歷史。雖然在歷史被戰(zhàn)爭所毀,但是在傣家人心中,它的地位依然至高無上,所以在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復重建了——勐泐大佛寺,重建后的大佛寺依然是是傣家人心目中的圣地,也是西雙版納佛教活動的重要場所。

勐泐大佛寺整體以紅、黃兩色為主調,遠看金碧輝煌,燦爛奪目,這也是南傳佛教標準建筑。整個佛寺以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動為主線,無論是佛寺里的自然景觀,還是佛教建筑群體都出處彰顯著南傳佛教的歷史與傳統(tǒng)文化色彩。尤其是勐泐大佛寺的大佛佛祖釋迦牟尼的銅像,也是整個寺廟最引人注目的雕像,這尊高49米、重400噸的大佛佛祖釋迦牟尼的銅像,也是西雙版納,乃至東南亞地區(qū)最高的釋迦牟尼的銅像。

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