安陽易經文化發(fā)源地，卦象鼻祖旅游之地——羑里城
文王廟
文王廟建在羑里城遺址之上，座北朝南，現(xiàn)存建筑系明嘉靖二十一年（1542年）重建。在城臺的南下端，建有青石牌坊一座，上鐫楷書大字“演易坊”。山門前兩側，各有碑石一通。西側巨碑上刻“周文王羑里城” 6個如斗大字。東側方碑，則是著名的“禹碑”（又作《岣嶁碑》），凡77字，其書法非符篆，又非繆篆，頗為奇特。拾級而上，山門巍峨屹立。參天的古柏布滿了廟院。院內西側便是演易臺，相傳這里是西伯姬昌被囚演易之所。上下兩層，均是3間，樓高13米，建在1米多高的磚石臺基上。門額上陽鐫“演易臺”三字。林立在廟院中的碑刻，均是明清以來的帝王、文武官員以及文人學士頌揚文王的詩、賦、篇章。其中最為引人矚目的是《文王易》碑，上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文，是研究《周易》的重要實物資料。
文王銅塑
位于羑里城正中，重建于1993年，歇山重檐式建筑，規(guī)?；趾?，氣勢雄偉，是文王廟的主殿堂。大殿正中為文王鍛銅塑像，像貌魁奇，神態(tài)肅穆，圣哲的內心世界溢于形表。瞻仰之際，令人肅然起敬。
御碑
清高宗弘歷（乾隆）皇帝游歷湯陰，親謁羑里，盛慨萬千，揮毫題詩：
洹蕩之間曰羑里，演易圣人昔拘此。
天高地下皆易理，彖辭闡發(fā)權輿是。
天王圣明罪當誅，千載而下真知已。
巍巍之臺近只咫，夙凜師承惟四字，無憂其常憂暫耳。
王季為父武為子，牧誓諒非心所喜。
叩馬村在河之矣，夷齊首肯吾斯語。
大殿（含拜殿）
位于羑里城正中，重建于1993年，歇山重檐式建筑，規(guī)?；趾?，氣勢雄偉，是文王廟的主殿堂。
吐兒冢
相傳周文王在羑里演易時，被殷紂王得知，為試其真?zhèn)?，竟殘忍地將?a href='/changzi/' target=_blank>長子伯邑考殺害做成肉湯逼其吞食。周文王明知是親生骨肉，卻強忍悲痛將其咽下，爾后再到演易臺后吐出。后人在此堆起一個土冢，取名吐兒冢。
演易臺
位于大殿右后側，重建于1994年，是文王被囚期間，推演“六十四卦”和創(chuàng)作《周易》的地方。臺上有文王正在推演《周易》的塑像。塑像形象地反映了文王當年被囚時精心推演《周易》的情形。
此外，還有洗心亭、玩占亭、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十余通，古柏約40株。
八卦陣迷宮
羑里城的八卦陣按文王后天八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌方位分別布有群英陣、連環(huán)陣、誘敵陣、將軍陣、臥龍陣、長蛇陣、迷魂陣、十面埋伏陣八個陣勢。每陣又各有特點。如群英陣曲折多變，連環(huán)陣環(huán)環(huán)相套，長蛇陣長驅直入，迷魂陣撲朔迷離。游客從離位左拐入陣，穿過八個陣勢后，再從離位出來，就算勝利。作為旅游景點的八卦陣雖不似古代作戰(zhàn)的八卦陣那樣陰森可怖，但也神秘莫測，妙趣橫生。陣內“流連忘返”、“啼笑皆非”、“左右為難”、“權宜之計”等詞語的應用更增加了八卦陣的神秘感，而“一如即往”、“勇往直前”、“乘勝進軍”、“凱旋而歸”等詞語又鼓勵游客不畏艱險，積極克服困難，取得最后的勝利。
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