在水滸好漢城吃孫二娘的“人肉包子”是什么體驗
說起《水滸傳》,恐怕是無人不知,一部描寫農民起義的小說,將忠義二字貫穿始終,也造就了民間兄弟之間肝膽相照的俠義之風,這部小說的故事情節(jié)基本上屬于杜撰,但卻成就了中國文學史上偉大史話,很大原因是,開創(chuàng)了中國文學史上第一個白話文故事集,并且契合了人性中的忠義情懷,作者施耐庵也就此占據(jù)中國古典文學史上一席之地。
故事發(fā)生的背景是在北宋年間,距今已有一千多年的了,朝廷昏庸,宋徽宗貪圖享受,導致官逼民反,四處起義,祖籍山東菏澤的施耐庵根據(jù)種種故事,撰寫了《水滸傳》,其中的人物至今也無從考證其是否存在,但是這似乎并不妨礙故事發(fā)生地的對于水滸文化的深厚情結。尤其是宋江故里山東鄆城,人們津津樂道于這些人物的真實性,并且當?shù)剡€有一條河流叫宋江。相對于人物以及故事的真實與否,我們更關心的是,鄆城的水滸好漢城能讓我們感受到什么。
水滸好漢城如今已是國家4A級景區(qū),位于山東省鄆城縣西門街南段。鄆城完全稱得上是千年古縣,史料記載,自隋代(公元1034年至2013年)開始稱這里便稱作鄆城縣。同行的人介紹說,這里集古縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群為一體,附帶宋江武校以及狗娃藝術團、水滸情景劇表演等形成綜合性人文景觀,每到假期,來這里游玩的人絡繹不絕。
我到的時候陽光正好,建筑在光影下呈現(xiàn)出古典韻味,這些建筑所有木材,全部都是明清時期的產(chǎn)物,從全國各地收集運送到此,歷經(jīng)十幾年,終于建造成如今眼前這般雕梁畫棟。其中鄆城酒樓、及時雨茶樓、孫二娘客棧、忠義廟、鄆城縣衙、牢房等等,構成了景區(qū)重要的觀賞點。
鄆城酒樓在水滸中僅出現(xiàn)一次,但因為與宋江的命運息息相關,所以在好漢城主街道左側,這座酒樓格外醒目,如今是景區(qū)重要的餐飲場所,二樓有一個迄今為止我見過的最大餐桌,可同時容納80人就餐,坐在那里,你看不到對面人是誰。在這里你可以體驗一下大口喝酒大口吃肉的豪情。
我看到“”孫二娘客?!睅讉€字的時候,也情不自禁地走進去瞧瞧,里面有賣一些小吃,當然還有“人肉包子”,不少人樂于在這里嘗試一下,買兩個包子品品。和我同行的一哥們出來時候一邊吃一邊自嘲這是“人肉包子”,我們附和著打趣他說,人肉吃起來其實和豬肉沒啥區(qū)別,一句話差點沒把他說吐,原來,在這里吃包子你還需要過自己的心理關。
鄆城縣衙也是游客重點游覽之地,縣衙始建于北宋,后經(jīng)多次恢復和重修,建筑面積5400平方米,設有大堂、二堂、六房、后宅和監(jiān)獄等建筑。在這里宋朝服飾和縣衙內的仿古設施可讓人們感受到遙遠的肅穆。縣衙大院內大堂、縣丞署等辦公機構一應俱全,走進去,仿佛置身于升堂情境,似乎有衙役拄著廷仗在兩側“威武”。
雖然這些建筑是后人翻新復原,但是靜靜感受,還是能夠察覺到宋代的建筑藝術和政(法)治文化,尤其是后者。或許是彼時朝局混亂,社會民眾被官兵鎮(zhèn)壓,各種律令使得那個時期的記憶更為綿長,以至于后世在演義時,只剩下暴行、起義、刑具等傳說。
在諸多刑具中,最令人驚心動魄的莫過于“木驢”,盡管經(jīng)歷千年的光陰,但依舊無法阻擋那種酷刑給當事者帶來怎樣靈魂戰(zhàn)栗的疼痛,想像一下,就教人心肝發(fā)顫。
“木驢”是北宋時期針對女犯的酷刑,一旦女子“不守婦道”被抓且拒不交代罪行,就得騎“木驢”游街,木驢背上的那根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎,象征驢球,直插女犯下體。。。。。。。。。
當然,在偌大的好漢城內,自然不止只是這些古典的建筑或者政治文化,還有民間藝術,如果你有興致,完全可以坐在水滸書場里的板凳上,免費聽一場山東落(lao)子,在這里進行表演的是六十多歲的老人賈如生,他告訴我說,他這一生從來都沒離開過這個藝術形式,每天到這里來聽的人很多,通常是聽完一曲后,聽眾們散去,很快又有一撥人進來落座,然后他繼續(xù)開唱。
賈如生以左手打單镲,右手打竹板,一人自演自唱,他的唱腔粗獷豪放,句未拖長腔,吶喊一聲,直達肺腑。唱的內容全部來自于水滸情節(jié),每一曲段,大約三五分鐘,據(jù)說,來這里的人沒有不聽上一曲的。
身處這樣的濃重的水滸文化氛圍,加上飄蕩著的《好漢歌》,似乎有一些硬漢霸氣地立于天地之間,而深藏在每一棟房屋里的水滸英雄的傳奇故事,令人浮想聯(lián)翩。
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