2019年最具收藏實(shí)力派書法家：顧春陽(yáng)

【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

顧春陽(yáng)，男，1964年生，別號(hào)語禪，息心居主，如心居主，恕居主人，《書法》雜志特約指導(dǎo)老師，河北美術(shù)學(xué)院客座教授，中國(guó)劉海粟夏伊喬藝木館特聘書法研究員，包頭水墨畫院特邀書法家，中國(guó)藝術(shù)研究院書法院碩士研究生班畢業(yè)，工藝美術(shù)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書法藝術(shù)網(wǎng)特聘書法家。

全國(guó)第三屆蘭亭書法獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)（中宣部主辦）

全國(guó)第十屆書法篆刻展提名獎(jiǎng)（中宣部主辦）

2008年《書法》雜志全國(guó)中青年書法百?gòu)?qiáng)榜第四位“十佳”

全國(guó)第六屆楹聯(lián)書法展二等獎(jiǎng)

全國(guó)第六屆新人新作展二等獎(jiǎng)（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦）

全國(guó)第二屆隸書展作品入展（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦）

全國(guó)第二屆隸書藝術(shù)創(chuàng)作論壇提名獎(jiǎng)（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦）

全國(guó)第三屆扇面書法展入展（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦）

全國(guó)首屆手卷書法作品展入展（中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主辦）

2009~2010年《書法》《寶地杯》風(fēng)云榜最具潛力書家稱號(hào)。

作品曾多次被《中國(guó)書法》《書法》《書法報(bào)》《書法導(dǎo)報(bào)》書法網(wǎng)、央視書法頻道、江蘇電視臺(tái)、包頭日?qǐng)?bào)、宜興日?qǐng)?bào)等媒體登載和報(bào)道。其作品被國(guó)內(nèi)美術(shù)館、博物館等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。

春陽(yáng)爍爍

沈俊峰

每次和他接觸，我都能感受到，他真誠(chéng)、陽(yáng)光、快樂的心地。和他在一起，抑或微信朋友圈，看他發(fā)的東西，更能強(qiáng)烈地感受到，他強(qiáng)大的正能量。他叫顧春陽(yáng)，我的一位真性情朋友，書畫藝術(shù)家，幽默、純真、仗義、睿智、機(jī)敏。這是一個(gè)藝術(shù)家所具備的本質(zhì)。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》有句“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚?！薄墩f文》也說：“陽(yáng)，高明也。”我一直以為，人的名字對(duì)人的性格和品質(zhì)是有影響的，春陽(yáng)，果然不負(fù)其名。

春陽(yáng)的頭發(fā)有點(diǎn)長(zhǎng)，松散著，遮蓋著胖胖的臉。人一胖，再愛笑，臉上便有了佛意，讓人一看就很親近。幾年前，身為記者，我參加了江西省一個(gè)書法大縣舉辦的“萬人書廉”活動(dòng)，春陽(yáng)是縣里邀請(qǐng)的書法家之一。這是我第一次見他?；顒?dòng)結(jié)束后，大家抽空相約上了革命圣地井岡山。五六個(gè)人乘坐在同一個(gè)索道車?yán)?，大家說說笑笑，興奮激昂。索道車像一葉扁舟，無聲地航行在翠竹、樹木鋪陳的綠色波浪上。感嘆、贊賞、崇敬，耳邊竟浮現(xiàn)出當(dāng)年金戈鐵馬、蜂火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，仿佛看到了紅軍將士英勇的身姿。

忽地，我發(fā)現(xiàn)沒有了春陽(yáng)的聲音。尋找，只見眾人皆站著，唯獨(dú)他坐在椅子上，雙手抱頭，額頭冒汗，低頭緊張地盯著腳下。原來，他有恐高癥。問他為什么還要上來，他說害怕掃了大家的興?？粗敲匆粋€(gè)人高馬大的漢子，竟有這么恐懼的神態(tài)，我們當(dāng)即意識(shí)到了問題的嚴(yán)重，不自覺地涌出一份憐愛之情。我們好言相慰，圍在他的四周，減輕他的精神壓力。

那次印象非常深刻。此后，我們成了無話不談的朋友，對(duì)他也有了更深的了解。

顧春陽(yáng)曾經(jīng)獲得第三屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)提名等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。觀春陽(yáng)作書，若皰丁解牛，縱情揮灑、游刃有余。他筆下的字，雅、精、妙，頗具神采和氣韻。

我的住處離春陽(yáng)的家相距不遠(yuǎn)。有時(shí)候，他有空了，便喊我小聚。他的朋友眾多，各色人等都有。有一次，我和他的一位朋友碰見，那朋友的手粗糙、寬大，布滿老繭。春陽(yáng)說，這是他家鄉(xiāng)的一位農(nóng)民，來京打工，喜歡他的書法，便有了交往。這讓我想起上個(gè)世紀(jì)八十年代之前，那時(shí)的藝術(shù)家，經(jīng)常深入生活，與普通人交朋友，對(duì)普通人的生活很熟悉，并不是像現(xiàn)在這樣，許多藝術(shù)家都活在象牙塔里。握著那只粗糙的大手，剎那間，我有了一種久違了的感覺，非常親切。于是，對(duì)春陽(yáng)便多了一分敬意。

春陽(yáng)喜歡行走，讀萬卷書、行萬里路。他的觀點(diǎn)是，一切隨緣，學(xué)書不必學(xué)古人一冊(cè)一囊，多游歷于山水之間，看重實(shí)效，輕浮躁才有出路。他還認(rèn)為，藝術(shù)家是要慢慢“養(yǎng)”出來的，藝術(shù)就是要根植于生活，根植于傳統(tǒng)，根植于創(chuàng)新；藝術(shù)之路猶如夢(mèng)里行走，沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)，但是要有方向，沒有方向，一切歸結(jié)于零。他心中的方向，就是追求令普通人所喜愛的高雅藝術(shù)。

春陽(yáng)喜歡酒，凡聚，必小飲。我喜歡看他喝酒的樣子，他不攀酒，興之所至，自斟自飲。喝了酒，話漸多，喜歡笑，一副天真爛漫的神態(tài)。他的話，多是對(duì)藝術(shù)的心悟體會(huì)，沒有黃、俗俚語。酒真是個(gè)好東西，我清醒地看著他從微醺至酣暢，推杯換盞，妙語連珠，激情滔滔。我實(shí)在是羨慕他這種酒后真容，可惜我是天生酒盲，無法品味酒的精妙。孔子云：“唯酒無量，不及亂?！薄安患皝y”是飲酒者的高境界。春陽(yáng)總是能攀上那個(gè)高境界的巔峰，恰到好處，不會(huì)亂態(tài)。我常常想，誰想淘得他對(duì)藝術(shù)的真諦，就陪他喝兩杯吧，一定不會(huì)失望！

春陽(yáng)曾作《學(xué)書》一詩(shī)，回憶他的學(xué)書情景：“七齡孩童從父書，母慈尚得伴兒苦。東倒西歪手中筆，磨禿毛錐未成書。”年輕時(shí)，他高考落榜，抹淚當(dāng)了裝甲兵，半年的連隊(duì)生活，被破格調(diào)到了軍區(qū)機(jī)關(guān)，當(dāng)了一名電影放映員，成了一名真正的文化兵?；貞涍^去，總是充滿了詩(shī)情畫意。春陽(yáng)說，那時(shí)，他像海綿扔到了書法的海洋里，書店、展覽、筆會(huì)成了他生活的全部，他踏上了一條真正的書法寫生征途。駐地南京是個(gè)大火盆，本來就怕熱的他，把自己關(guān)在屋子里，墨不盡筆不收，將上百種名碑名帖一一“過堂”。那汗水沿著臉、頸、臂、手一路滑下，進(jìn)入墨池。他戲稱那是桑拿房里的書趣。由此我想到了上世紀(jì)80年代，被許多青年人奉為座右銘的勵(lì)志名言：人生能有幾回搏！是啊，沒有汗水，哪有收獲？沒有奮斗，哪有甘甜？春陽(yáng)說，那時(shí)候，機(jī)關(guān)廢棄的報(bào)紙是他練筆的最好資源?！皾M屋盡是廢報(bào)紙”。他先用清水寫一遍，再用淡墨寫一遍，用濃墨再寫一遍，“三遍過后盡墨顏”。

“人近半百，天命將至，吾當(dāng)不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，以書為友，以書為食，今立言：一日不書則不食。”這是他的誓言，為了銘記，他刻閑印一方，示為激勵(lì)。四十多年來，春陽(yáng)磨礪的腳步從來沒有停止。愛迪生說：天才就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。能為心中的信仰和夢(mèng)想而揮灑汗水，是一件多么幸福的事?。?/p>

春陽(yáng)與春天有緣，他的人生狀態(tài)一直是處于春的氛圍里。他這樣寫詩(shī)：“春天時(shí)節(jié)菜花香，陽(yáng)光雨露滿地黃。提筆圖畫今世緣，清歌一曲放聲唱?！彼母杪暿怯茡P(yáng)的，雅致的，深情的，蓬勃的，正像他筆下的藝術(shù)。青春讓人美麗，春天給人力量，誰不喜歡春呢？春陽(yáng)就一直走在春陽(yáng)里，一路高歌。

托玄思于神草　寄詩(shī)情于黑白

——顧春陽(yáng)的書法江湖

文/汪能江

從理想的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)去考察，一件偉大的藝術(shù)作品的產(chǎn)生過程就是藝術(shù)家擺脫精神常態(tài)的表現(xiàn)過程。在西方，詩(shī)人們常常借助神的力量，進(jìn)入精神的迷狂狀態(tài)，借以傳達(dá)眾神的旨意，而在中國(guó)，在文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有自覺的蠻荒年代，遠(yuǎn)古的藝術(shù)往往關(guān)聯(lián)著神秘的崇拜。然而要想進(jìn)入未知世界，似乎總要借助某種實(shí)在的東西：可能是癲狂的肢體動(dòng)作，因?yàn)橄让駛冋J(rèn)為恭敬地匍匐在大地上或者在神靈腳下虔誠(chéng)地戰(zhàn)栗會(huì)贏得神靈的青睞；要么是呢喃的言語，在古代希臘，詩(shī)人和先知是一個(gè)詞，他們認(rèn)為詩(shī)人混沌不清的言語是上帝的旨意，有一種神秘的控制力量；或者是燃燒硫磺、服食石英等，他們覺得這些自然之物秉賦神靈的賜予，可以借助他們達(dá)到與神的溝通。伴隨著人類文明的發(fā)展，神賜的傳說逐漸遠(yuǎn)去，而這些與神靈接洽的物質(zhì)作為與神溝通的象征卻永遠(yuǎn)地保留了下來——比如酒、比如茶、比如煙草。

史載，煙草原產(chǎn)于美洲，而在中國(guó)的傳播則緣于日本人在東南沿海的商業(yè)活動(dòng)，明朝人的《仁祖實(shí)錄》中就有記載“……無人不服，對(duì)客輒待茶飲，或謂之煙茶，或謂之煙酒”，可以想見當(dāng)時(shí)煙草的普及程度。在我所接觸的藝術(shù)家中，吸煙的人實(shí)在太多，而顧春陽(yáng)兄則是其中質(zhì)量和數(shù)量都屬上乘的一位，在我的記憶中，他指間無煙的時(shí)候?qū)嵲谑遣欢?。作為精神意義上進(jìn)入藝術(shù)境界的媒質(zhì)，香煙的作用被春陽(yáng)兄表現(xiàn)得淋漓盡致：復(fù)古時(shí)，細(xì)臨一行，慢唾一口，充滿了對(duì)古帖余味的留戀；創(chuàng)作中猛吸幾口，雄強(qiáng)剛猛紛至沓來；而燃上一支，恭錄心經(jīng)一篇，或不再吸，煙與禪的意味漸融一體；聊天時(shí)，香煙四處彌漫，不由讓人沉浸于藝術(shù)的思考和友情的磁場(chǎng)之中。

然而香煙畢竟是個(gè)讓人上癮的東西，就如同魏晉之際男人們喝藥酒、化妝、服食“五石散”，從科學(xué)的角度看恐怕是不太健康，但其中對(duì)于生命痛苦的感悟和對(duì)生命意義的思考，早已被哲學(xué)家們所道破，也許在煙霧的繚繞中，他們的藝術(shù)感覺得以催發(fā)，他們的藝術(shù)里程得以延長(zhǎng)，他們的生命厚度被無限拓寬。我與春陽(yáng)的交往不算太多，但他對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)、對(duì)朋友的熱情，對(duì)人事的練達(dá)都給我留下了異常深刻的印象，我想這與春陽(yáng)兄對(duì)“煙道”乃至“藝道”、“天道”的感悟不無關(guān)系吧。

印第安的土著人是因?yàn)闊煵葑o(hù)佑了部族的公主而被視為神草，是因?yàn)槲车臅r(shí)候能產(chǎn)生美妙的感覺才被作為禮物進(jìn)獻(xiàn)給“哥倫布”們。作為歐洲地理大發(fā)現(xiàn)的“成果”之一，探險(xiǎn)者們恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)想到被他們從印第安人手中帶回的煙草會(huì)對(duì)整個(gè)人類生活發(fā)生如此重大的影響，就象愛迪生不會(huì)想到他發(fā)明的電燈會(huì)被現(xiàn)代文明演繹出紅燈區(qū)。在藝術(shù)的神秘世界里，藝術(shù)主體的內(nèi)在修為和生活積淀才是藝術(shù)創(chuàng)作成功的最重要因素，作為狂熱的藝術(shù)同道，也作為曾有十五年煙齡的同好，我希望在下一個(gè)春天到來的時(shí)候，煙草以及所有和煙草有關(guān)的物什都成為春陽(yáng)兄藝術(shù)經(jīng)歷的過去，或許這不是我的一相情愿。

2009年12月5日

汪能江 于京東寓所

精美的石頭會(huì)說話

顧春陽(yáng)

大凡見過我書法的朋友，都有一種感覺，哇，好美的印，要用這么多印嗎？來過我息心居的朋友，那一定會(huì)被琳瑯滿目的印章所吸引，五彩繽紛的壽山，通透如玉的巴琳，如血似火的雞血，還有那樸實(shí)穩(wěn)健的青田，每每讀起那一方方印文，敘述那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，總會(huì)讓您留連忘返，愛不釋手……

說起我和印章的緣起，還是很久以前剛剛學(xué)書時(shí)，老師的印引起了我的興趣，一陣筆走龍蛇，龍飛鳳舞之后，鈐上紅紅的印，那在我的心目中是成功的標(biāo)志，那么神圣和神秘，回憶當(dāng)年，老師的印也只是三五方而已，那時(shí)即使是“刻印的”也難得見上幾方上好的印，八十年代初，我參軍來到石城南京，那可謂如入寶山，常常鬼使神差的游歷于印社、畫廊、書店，凡是有石頭和印章的地方就有我的身影，后來有一次用去我?guī)讉€(gè)月的津貼，買下了極其昂貴的鄧散木《篆刻學(xué)》等書籍和工具，立志做為一個(gè)“刀客”、“石蟲”，下了一番苦功，篆刻作品竟然常常登載于《人民前線》、《東海前哨》，愛石玩石之情，一發(fā)不可收拾，讓我魂?duì)繅?mèng)縈，陪我走過了三十多個(gè)風(fēng)雨春秋……

在我近千方的藏印中，大部分是國(guó)內(nèi)目前篆刻界的高手，如李夏榮、羅榮、杜延平、李龍奇、羅永煒、肖春光、于興成、陳國(guó)水等，名流作品象韓天衡、黃 惇、李剛田等，當(dāng)然也有些清代民國(guó)的老印，建國(guó)初期的，文革期間的，改革開放初期的，我自己的拙作也藏匿其中，當(dāng)然我最看重的是“價(jià)廉物美”和“后起之秀”的現(xiàn)代作品，因?yàn)?，?dāng)下印界正處于一個(gè)變革的時(shí)代，一個(gè)開拓的年代，她們蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)，擁有光明的未來，攜帶著濃濃的情意，深深的友誼。

在我收藏的印中，讓我最為炫耀的還是，那許許多多出自我撰著的印文，它記錄了我的冷暖和悲喜，諸如“一日不書則不食”“自家冷暖自家知”“南北通州客，天地一語禪”“南雁北飛燕之郊”“水鄉(xiāng)過客”“借居農(nóng)家”“金沙漫步”“家前息心寺”，還有寄托我對(duì)藝術(shù)的寄托和向往，如“歪門邪道得正果”“悟入奇途”“意外出驚奇”“墨透紙背”“夜讀圣教”“醉觀蘭亭”“仇紙恩墨”“對(duì)光可疊”“全新全異”，更多的是我讀書的感悟和人生心得。庚寅秋我回鄉(xiāng)探親，與友相聚，酒興之余，偶得“筆下留情”，戊子春應(yīng)齊魯印人同窗李龍奇先生之邀，我們一行的還有香港黃潤(rùn)南、韓國(guó)丁善化，濟(jì)南李開勝，同游水泊梁山，筆會(huì)之興。

而得“筆上梁山”之印，丁亥某月某日再讀《孔子傳》而得“老子西游不到秦”，因有時(shí)醉酒而刻“醉人不纏”告誡自己，某月某日重讀到“白為色之母，黑為色之王”而刻“白紙黑字”“大色鬼”，因常常創(chuàng)作到深夜便有了“燈下黑”之印，有時(shí)與友人閑談問及我的老師是誰？我曰：“古帖名碑是我?guī)煛?，九十年代，著名書法家武中奇先生?zèng)我“安其所學(xué)”四字墨寶，日后遺失金陵，為了紀(jì)念此事刻“安其所學(xué)”之印，與南通名士陳幼夫先生相會(huì)時(shí)，先生有感語：“白發(fā)多時(shí)古人少”，我卻刻了“白發(fā)多時(shí)故人親”。諸如“落筆無悔”“梅花三二枝”“茂蓓相伴”“錦繡花園一園丁”“張灣黑客”，“口頭語，心中禪”，都是即興而為，心路歷程而已。

古語云：“玩物傷志”，我卻覺得“玩物尚志”對(duì)我而言更貼切，關(guān)鍵在一個(gè)玩字上，正玩、趣玩、雅玩能使人志向高遠(yuǎn)，情趣雅淡，勵(lì)志利行，讓精美的石頭說出動(dòng)人的話來，讓美麗的生活更加和諧美好，此刻我又得妙語，那便是“玩物尚志”“精美的石頭會(huì)說話”。

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