柬埔寨去曼谷,經典路線悠閑游

馬德望或者暹粒泰國,總是要經過波貝口岸。

波貝口岸在東南亞自由行的驢中名聲大震,原因莫過于它幾乎是泰國柬埔寨的必經之路,除了波貝,其他的口岸或者西哈努赤坐船進出泰國都是非常小眾化的,雖然非常值得一試。

另外一個原因,是波貝口岸公認的黑,我的那一車就我一個中國人,前面烏壓壓的正常流程,輪到我時,看到中國護照,兩眼發(fā)光,一手拿出一張5刀在我面前晃。經過了前面幾次洗禮,我練就了裝傻充嫩,一臉天真無邪。

那人見勢不妙,熟練地去旁邊打電話消耗時光,企圖磨滅我的耐心。

這架勢,訓練有素。我心里暗想,熬唄,畢竟后面一堆等著過的老外。

過了五分鐘,他見我紋絲不動,就無奈地放行了。

我笑著對他說:“thanks?!鳖^都不回,沖進滾滾賭場。

過了波貝口岸,尋找傳聞中人聲鼎沸魚龍混雜的賭場,盡管我不是為了賭??墒俏覜]見到有多少人,安安靜靜,非常冷清,難道是早上的原因,我想。

在這樣灰色的中間地帶建賭場不知道是誰的高招,柬埔寨和泰國賭博皆犯法,但是人總歸有“賭”的欲望和天性,像極了黑色曼陀羅。賭錢賭命,人的一生,大起大落,如果在緬甸果敢,也許體現地更明顯吧。

曼谷會經過沙繳,本來想著不要直接到曼谷,先到泰國最東邊的地方瞧瞧,這里是旅游的盲區(qū),也是泰國最純粹的生活場景。就算不能一站站過去,想辦法搭車到沙繳火車站也可以,然后再坐沙繳府火車站(Sakeao Railway Station)或者沙繳府客運站(Sakeao Bus Terminal)到曼谷。

汽車到曼谷,會經過一大片大大小小的群山,我沒查地圖,不知道是不是野生動物出沒的考艾國家公園。

我身上背著帳篷,看過攻略,據說露營地還能看到小鹿。

我一下子就想起了《stand by me》,男主就在露營的時候看到了鹿,并把這份幸運和神秘珍藏了一輩子。此地留有遺憾。

車停在考山路的大轉盤,那么點路程,大晚上八點才到。

然后就背著包,一家一家的walk in,考山路旅館超多,但是大都被外國人給包了,而且,各種臟亂差,甚至網上還評價說考山路是西方渣滓的集中地。

我心里發(fā)虛,覺得在考山路的青旅不夠安全,后面的事實證明,考山路確實不是個長久之地,是非多,趕緊撤。

找了半天的旅館,大都很貴,也有特別便宜的,但是房間實在太爛。

一晚上盡是折騰,當最后訂好一個中間價很一般的房間時,沒有任何閑逛的欲望,早早地洗澡,微信報平安,就睡了。

這一夜,實話實說,睡得還蠻香。

清晨起來,拉開窗簾,就見到和尚經過,估計是布施。哎呀,一瞬間特美好。

但是當我往房間門一看,這美好還沒堅持太久就掛了。門居然已經開了。這不可能,我肯定關門了。那么唯一的解釋,就是有人晚上開過房門,幸好我專門鏈上了防盜鏈以防萬一,還沒想呢,萬一就來了。。

趕忙洗漱,在手機上查找離考山路稍微遠點的旅館。

考山路其實是個交通特別不方便的地方,沒地鐵,沒天軌,但是離大皇宮臥佛寺太近了,走過去也沒多久,而且考山路附近的街道格局整齊劃一,在十字路口都立著一座雕塑,造型各異,最最重要的是,考山路邊上還算是一個鎮(zhèn)子,如果往里面深入,就會碰到一個現代化的城市,我對之不感興趣。

烏鴉,一直被中國民間視為不祥鳥的烏鴉在東南亞一些國家卻被奉為“神的使者”。佛教徒每年都要為烏鴉舉辦一次廟會,向群鴉頂禮膜拜。其間,若有人聽到烏鴉的叫聲,他或她便會欣喜若狂,因為這意味著“好運將降臨到他或她的頭上。

可是這樣的好運很稀奇嗎,因為到處都是烏鴉呀。樹上有,嘟嘟車上有,廟宇上有,簡直無處不在。(難道我看到的不是烏鴉嗎)

烏鴉在城市聚集并不稀奇,多種類的烏鴉都是城市的高大樹木、樓頂和電線桿子的愛好者。街邊的行道樹、公園和校園的樹木為烏鴉提供了很好的棲息地。

而大清朝“鴉鵲崇拜”來源于薩滿教對于烏鴉的圖騰崇拜,此后,對于烏鴉的傳說漸多,真假難考。而東南亞的烏鴉,是被當作清道夫而引進,無人傷害,又無天敵,簡直春風得意。

好吧,就當作普降祥云,承蒙恩庇,也是好事。

初初見面,對于“大鍋”產生了好感,這樣的裝置在國內已經是犯法行為,在泰國還是蔚為壯觀,幾乎家家戶戶樓頂都帶著一頂線帽子。

考山路附近的樓花花綠綠,都有點年頭,時代下,一切都會革新,中國如此,泰國亦如此,零零散散的樓房開始拆除,很多古舊房子已經人去樓空,不過,相比之中國速度,那還是穩(wěn)妥多了,那些漂亮的房間,構建了一個很美妙的時光想象。想象一開窗,一個孩子會對我揮手微笑。

湄南河沿岸總是游客聚集地,大皇宮,臥佛寺,鄭王廟,一個個皆是旅行團的最佳目的地。尤其是大皇宮,大早上排隊的人數就蔚為可觀,絕大多數是中國團。在里面吵吵鬧鬧,皆是熟悉的聲音。也別怪外國對于國人素質的否定態(tài)度,我們經濟的發(fā)展畢竟才三十年,一切會慢慢好起來的。

而這一天開始,熱,嘈雜,擁擠,潮濕,就是曼谷。東南亞最大的城市,現代化下寺院林立。讓人起疑心。但是信佛,真的是向善的嗎?或者說,信佛之人,真的能平和待人。如果是,那為什么東南亞之間的仇怨如此之深。

喜歡曼谷的理由或許有很多,喜歡五顏六色畫滿卡通圖案的出租車、嘟嘟車、大巴士,還有街頭巷腳漂亮的圖案和鮮花;喜歡曼谷最著名的冬蔭功,喜歡香辣酸爽,大快朵頤的快感;喜歡香皂精油等香料精致的東西,愛不釋手;喜歡各種Massage、SPA,精彩的人妖秀,激情的泰拳表演,活力的酒吧、迪廳,情調的夜游船,勾起你原始的欲望。

然而我第一個去尋找,不是大皇宮,不是人妖,而是唐人街。

唐人街是個很廣義的定義,一定程度上,有一些漢人聚集,就是唐人街。漢人的文化向心力如此之大,使他們在異國他鄉(xiāng)抱團,那么他們是因為什么原因離開的呢?

是否他們的顛沛流離,又與我們的浪蕩有那么一絲一毫的曖昧?

這是唐人街口,一條路在臨近曼谷車站時分為兩條街,一條寬闊些,里面的店鋪商號,旅館居多,另一條就窄一些,店面是一些華人食品或者香燭之類的。再往里面走,估計過不了多遠,還有售賣佛像一條街,感慨良多。

還有一個跟華人有關的地方,鄭王廟。

鄭王廟是我最喜歡的建筑,高高巍峨,可以稱之為曼谷標志了。然而,所謂的鄭王,卻是個華裔。這人很牛逼,懂多國語言,還精通佛法,熟讀詩歌劇本,對于律志和兵法,武術高強,政績也彪炳,這樣的全才,僅僅是泰二代,由此可見漢人的努力。

去鄭王廟在湄南河碼頭坐船最方便,碼頭很多,比國內長江沿岸的城市碼頭都多,中國的橋梁建造,使碼頭越來越趨于弱勢,不過在東南亞,湄公河航運,仍然占有非常大的比例。之間的利益紛爭,也是常見。

第一天不想太去景點,只想到處走走,行走在路上,會不知覺被某些事情吸引,一堆人擠在一塊,我趕過去,呵,這個不是傳說中的刮刮樂嗎?我還記得十幾年前還是孩子的我跟老媽專門上縣城干過一回,我臨近結束的一張中1000拯救了一天下來所有的手氣不佳,也使我回家前在難得吃上一回kfc,這是一段美好回憶,盡管現在想起來,這樣的活動,不過就是變相的賭博。

一個白天就是街拍,盡管水平不佳,裝逼氣質還是夠的。

然而夜晚是屬于考山路和湄南河。

也就是在考山路,遇到了上次說過的德國大叔,兩個小時說著對于中國道聽途說的誤解,讓我哭笑不得,一邊歡迎他來中國,一邊用很理性的話語說“親眼所見不一定真實,但是對個人而言,一定最接近于真實?!?/p>

那么明天正式游客行。

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