大滇西旅游環(huán)線上的這三個(gè)歷史文化古鎮(zhèn) 需細(xì)細(xì)品才有味

走進(jìn)隆陽(yáng)歷史古鎮(zhèn),看古鎮(zhèn)流金歲月,品光陰里的故事

板橋古鎮(zhèn)

板橋古鎮(zhèn)位于保山隆陽(yáng)區(qū)北部,距城區(qū)8公里。滇緬公路、320國(guó)道、大保高速公路穿境而過(guò),被譽(yù)為“保山市的北大門”。板橋古鎮(zhèn)歷史上是南方絲綢之路的重要驛站,向來(lái)是商賈云集之所、文人雅士閑賦休憩之居,有青龍馬蹄印、古道釘掌鋪、萬(wàn)家祖祠、馬家大院、萬(wàn)家大院等遺跡。2001年被列為“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”,2004年被國(guó)家六部委列為全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)集鎮(zhèn),2005年被列為省級(jí)旅游小鎮(zhèn),并計(jì)劃將其打造成國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、AAA級(jí)旅游區(qū)。

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青 龍 街

清朝前期,板橋街火災(zāi)頻發(fā),街民自愿捐資修建魁星閣以截?cái)嗷鹪?,并扎制青龍于每年七月初七?dāng)街舞動(dòng),意在“以龍(水)治火”。從那以后,“青龍街”便成了板橋街的代稱。

青龍街始建于明洪武年間,長(zhǎng)875米,寬8.6米,街心是用長(zhǎng)方形的青石板鑲嵌而成的,石板兩側(cè)用鵝卵石鋪成,恰似龍身上的鱗片。青龍街兩旁保存完好的古建筑,是外向型鋪面和內(nèi)聚型住家的前店后宅式的傳統(tǒng)民居,格局多為小面寬、大進(jìn)深,戶與戶多同梁同柱,部分為借梁生柱和靠墻主柱,雙面飛檐,形式古樸,這種自由靈活的街巷空間結(jié)構(gòu),古老層進(jìn)式建筑大理古城、麗江古城所沒(méi)有的。

由于獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),板橋商賈云集,是滇西著名的商業(yè)重鎮(zhèn)。據(jù)《永昌府志》記載,東漢明帝(公元58—75年)時(shí),板橋已經(jīng)成為集市并且在民間相當(dāng)出名。到了民國(guó)年間,板橋逐步成為區(qū)域性的商品加工集散中心。當(dāng)時(shí),青龍街上有200多家店鋪,各行各業(yè)的“號(hào)”、“堂”、“店”、“記”繁多,馬店、土雜店、百貨店、糕點(diǎn)鋪、飯館、茶館、榨油作坊、照相館、銀匠鋪應(yīng)有盡有。

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北 津 橋

津橋是進(jìn)入青龍古街的主入口,橋下的河是保山最大的河流,名叫東河,它從北向南穿越板橋鎮(zhèn),東漢時(shí)期因其河面較寬,來(lái)往行人要靠竹索或木舟擺渡,因此這里有一個(gè)富有詩(shī)情畫意的名字——梅花古渡,它是南方絲綢之路過(guò)蘭津古渡進(jìn)永昌(今保山)的第一個(gè)古渡。后來(lái),北津橋因戰(zhàn)爭(zhēng)坍塌,于清光緒元年(1875年)重建,結(jié)構(gòu)精巧,飛檐斗拱,雕梁畫棟,兩旁柳絲垂拂,煙霧繚繞,稱"北津煙柳",屬保山外八景之一。

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百 年 老 茶 館

百年老茶館因有一百八十多年的歷史而得名,它從戰(zhàn)火中走來(lái),見證了板橋古鎮(zhèn)的歷史變遷,2012年被列為隆陽(yáng)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。茶館里的茶是當(dāng)?shù)卮植?,從百年前的馬幫到現(xiàn)在附近的村民,閑來(lái)無(wú)事就喜歡到這里坐上一坐。茶館的擺設(shè)還是原來(lái)的樣子,只是舊時(shí)條凳早已被茶客們打磨的光滑。板壁、木凳、柜桌、地面,還有被煙火熏黑了的樓楞以及上面掛著的蛛網(wǎng),這樣的組合使茶館增添了中國(guó)茶文化“活化石”的味道。

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桂 香 樓、芝 蘭 軒

“芝蘭軒”和“桂香樓”是板橋古鎮(zhèn)里遠(yuǎn)近聞名的老字號(hào)糕點(diǎn)鋪,糕點(diǎn)由傳統(tǒng)工藝烤制而成,物美價(jià)廉,以甜而不膩、久存不壞而深受人們的喜愛,是許多隆陽(yáng)人割舍不掉的美食。據(jù)說(shuō)這兩個(gè)鋪?zhàn)邮窃隈R幫興盛時(shí)期創(chuàng)立的,名聲隨著馬幫遠(yuǎn)播到臨滄、德宏等地。

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光 尊 寺

光尊寺距離板橋鎮(zhèn)1公里,位于板橋古鎮(zhèn)東北部世科村后的五鳳朝陽(yáng)山上,最早建于唐天寶二年(743年),是南詔王皮羅閣為祭祀佛教尊神而修建的。光尊寺集中體現(xiàn)了元、明以來(lái)保山乃至整個(gè)滇西地區(qū)宗教建筑的風(fēng)格,清乾隆至嘉慶年間,封建統(tǒng)治階級(jí)為傳播儒家綱常教義,把善男信女的思想納入正統(tǒng)的封建禮教范疇,開始供奉孔子,至此,佛道合一的寺觀又演變成三教合一的廟宇并從此延續(xù)下來(lái)。同時(shí)它還在抗戰(zhàn)史上留下了濃重的一筆,具有很高的宗教文化價(jià)值、歷史文物價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。1984年12月,光尊寺被列為保山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2003年12月,被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

金雞古鎮(zhèn)

金雞古鎮(zhèn)是滇西著名的歷史文化古鎮(zhèn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,被譽(yù)為保山漢文化的發(fā)祥地、永昌文化的搖籃。金雞古鎮(zhèn)地處保山壩東部邊緣鳳溪山下,距保山城12公里。東與瓦渡鄉(xiāng)接壤,南與河圖鎮(zhèn)相連,西與板橋鎮(zhèn)毗鄰,北與水寨鄉(xiāng)交界,是南方絲綢古道越過(guò)瀾滄江后進(jìn)入保山的咽喉地帶。相傳金雞是呂不韋后裔永昌郡守呂凱的故里,是保山壩子里最大的村落,有居民1400戶,5800余人,因此民間有說(shuō)法叫“大不過(guò)金雞,長(zhǎng)不過(guò)郎義”。1998年,金雞被確定為地區(qū)級(jí)“歷史文化名鄉(xiāng)”。1999年,被確定為省級(jí)“革命老區(qū)”。千年古鎮(zhèn)繁華依舊,一條四方街迎看往來(lái)客,一道呂公巷緬懷當(dāng)年情,一座古戲臺(tái)傳唱古今史,一個(gè)文昌宮道盡金雞韻。

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四 方 街

四方街是金雞古鎮(zhèn)的中心,位于金雞村中部。四方街并不是四邊等長(zhǎng)的街場(chǎng),而是一個(gè)長(zhǎng)約100米、寬約20米的長(zhǎng)方形場(chǎng)地。當(dāng)年,四方街既是金雞集市的主要交易場(chǎng)地,又是進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)所。直到現(xiàn)在,四方街仍舊是金雞村的發(fā)展中心。同時(shí),四方街是保山唯一一個(gè)功能完善、布局合理且保存完好的古代街場(chǎng),具有較高的歷史文化價(jià)值。四方街東端原來(lái)有一座財(cái)神廟,西端是古戲臺(tái),南側(cè)建有文昌宮,北側(cè)為二層瓦屋店鋪。

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古 戲 臺(tái)

最早始建于清代光緒年間,位于四方街的中部,后遭到破壞,民國(guó)年間重修時(shí),將戲臺(tái)建在四方街的西端,與東端的財(cái)神廟遙相呼應(yīng),取財(cái)氣貫通之意。金雞戲臺(tái)是滇西為數(shù)不多的古戲臺(tái)之一,是村民戲劇活動(dòng)的主要場(chǎng)所。戲臺(tái)背西面東,通高十米多,為單層歇山式閣樓,分為樓上、樓下兩大部分,主體部分向前突出。樓上為戲臺(tái),臺(tái)頂天棚上有栩栩如生的彩畫,還有經(jīng)常上演的戲曲名稱,如《賣胭脂》、《雙龍會(huì)》、《雙斷橋》、《曹莊殺妻》等。樓下是店鋪,旁邊設(shè)有臺(tái)階供人上下。

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文 昌 宮

位于四方街南側(cè)民居中部。文昌宮始建于明代,從某種意義上是金雞作為一個(gè)文化名鎮(zhèn)的見證。主體建筑坐東朝西,地形后高前低,分為兩個(gè)院落。第一個(gè)院落前后兩間正房均為兩層,下層中間為過(guò)道,二院的正房供奉孔子,每年農(nóng)歷8月27日孔子誕辰,鄉(xiāng)親們都會(huì)在這里舉行祭孔盛典。因?yàn)榭鬃?a href='/techan/32888' target=_blank>塑像的存在,門樓前的街道才起了個(gè)“文廟街”的名字。在滇西抗戰(zhàn)時(shí)期,文昌宮還是遠(yuǎn)征軍200師駐地、中共保山特別黨支部的活動(dòng)場(chǎng)所。1942年5月9日,云貴監(jiān)察使李根源和第11集團(tuán)軍總司令宋希濂等軍政要人曾在這里辦公議會(huì),著名的《告滇西父老書》就是從這里發(fā)出的。1947年11月,中共滇西工作委員會(huì)派金雞村人孟循時(shí)同志回保山,以私立遠(yuǎn)征中學(xué)校長(zhǎng)的身份作掩護(hù)開展地下工作,為“四·一五”起義奠定了基礎(chǔ)。文昌宮的這間小屋其貌不揚(yáng),卻有著重要的歷史價(jià)值。

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呂 公 巷

呂公巷是為紀(jì)念呂凱而命名的。呂公巷左邊石碑上刻有“漢陽(yáng)遷亭侯云南太守呂季平先生故里”體現(xiàn)了金雞村人民對(duì)呂凱的尊敬和懷念。石碑后面有塊石頭就是插戟石,由兩塊巨大的巖石堆疊而成,周長(zhǎng)十余米,高約兩米,偏東的巖石上有碗口粗細(xì)、一米多深的圓孔,相傳是呂凱插放兵器的地方,故稱插戟石。插戟石后有個(gè)農(nóng)家小院是呂公祠遺址。呂公祠是明代中葉為祭祀?yún)蝿P而建,占地1000多平方米,祠內(nèi)原來(lái)供奉著呂凱牌位,并立有建祠碑記。清朝末年,四川著名文人廖鶴來(lái)金雞游歷時(shí)題下了一副楹聯(lián):“插戟點(diǎn)將一片丹心照日月,止戈寧民千秋遺跡壯山河”,橫批“南天一柱”,并在大門題寫了“滄怒無(wú)雙巨佛,桑梓第一偉人”,歌頌呂凱的歷史功績(jī)?,F(xiàn)在呂公祠僅存過(guò)廳,過(guò)道已被封堵,成為農(nóng)家庭院。

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永 子 文 化 園

永子文化園位于隆陽(yáng)區(qū)金雞鄉(xiāng)育德新村,被云南省政府授予“云南省科普教育基地”。這里盛產(chǎn)永昌瑰寶——永子。是一座園林式建筑群,亭臺(tái)水榭,白墻灰瓦,充滿了古典藝術(shù)格調(diào)。隆陽(yáng)特產(chǎn)南紅瑪瑙石是制作永子的原料之一。將瑪瑙、黃龍玉、翡翠、琥珀寶石熔煉制成永子,可以說(shuō)永子不僅是棋,也是一種珍貴的玉石。在這里可以親眼見證一枚永子的誕生過(guò)程。產(chǎn)品展示區(qū)除了永子圍棋,還有永子U盤、永子把件、永子吊墜等紀(jì)念產(chǎn)品。

蒲縹古鎮(zhèn)

蒲縹古鎮(zhèn)位于隆陽(yáng)區(qū)南部,距保山城32公里。蒲縹鎮(zhèn)因交通、商貿(mào)而形成,并在民國(guó)時(shí)期得到迅速發(fā)展,由一條街發(fā)展成為一個(gè)集鎮(zhèn)。集鎮(zhèn)原有街巷12條,多以交易的商品命名,如:雜糧街、賣雞街、賣煙街、草鞋街、木料街,其中木料街一直保留到今天。二次世界大戰(zhàn)時(shí),中國(guó)遠(yuǎn)征軍駐扎蒲縹,這里成了滇西抗戰(zhàn)的橋頭堡。1944年,中國(guó)軍隊(duì)發(fā)起滇西反攻,一批批抗日將士從這里出發(fā),強(qiáng)渡怒江,光復(fù)滇西。在歷史長(zhǎng)河中,蒲縹還涌現(xiàn)出了眾多的歷史名人,如著名愛國(guó)僑領(lǐng)梁金山、辛亥革命先驅(qū)彭蓂等。2007年,蒲縹被云南省政府正式公布為省級(jí)歷史文化名村(鎮(zhèn))。

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梁 金 山 故 居

金山先生,1884年出生于保山蒲縹,著名愛國(guó)僑領(lǐng)。1916年成為緬甸華人中的巨富和華工領(lǐng)袖,曾受到過(guò)英國(guó)女王的接見。他在怒江上修建了施惠交通的“惠通橋”,成為滇緬公路抗戰(zhàn)運(yùn)輸大動(dòng)脈的關(guān)鍵通道。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他還捐獻(xiàn)大量援華物資,幾乎傾家蕩產(chǎn)。1977年8月,梁金山在方家寨去世,享年93歲。

梁金山故居距離蒲縹鎮(zhèn)政府約4分鐘車程。梁金山故居為橫向排列的三個(gè)封閉式四合院,院內(nèi)天井由石板鑲砌而成,總體建筑保存尚好,院外有馬廄及洗馬池。梁金山故居分為南院、中院和北院,每一個(gè)院落都由四幢房屋組成。其中,中院修建于民國(guó)27年(1938年);南院修建于民國(guó)17年(1928年);北院修建于民國(guó)27年(1938年)。各院建筑都是穿斗式硬山頂樓房,房與房之間利用回廊貫通,具有四廂五天井的風(fēng)格,建筑規(guī)模宏大,藝術(shù)風(fēng)格鮮明,是蒲縹歷史文化的一塊瑰寶,也是蒲縹鎮(zhèn)對(duì)外展示歷史文化內(nèi)涵的重要平臺(tái)和對(duì)群眾進(jìn)行愛國(guó)教育的重要基地,1998年8月被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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小 站 街

小站街是蒲縹的主街,是南方絲綢之路蒲縹通道上的一個(gè)重要驛站。東起高家大路,西至南津橋,中間設(shè)有客店、馬房,供過(guò)往商旅和馬幫在此歇腳,商業(yè)貿(mào)易也逐漸隨之發(fā)展起來(lái)。

小站街的兩邊分布著三個(gè)大約建于明末清初的會(huì)館,分別是陜西會(huì)館、江西會(huì)館和四川會(huì)館,相當(dāng)于陜西、江西、四川駐蒲辦事處。那個(gè)時(shí)候同鄉(xiāng)的人遠(yuǎn)赴千里到外地做生意,是通過(guò)會(huì)館來(lái)相互幫忙、相互照顧的。也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)蒲縹的商人通過(guò)會(huì)館這樣的組織來(lái)團(tuán)結(jié)同鄉(xiāng)人,以方便在異鄉(xiāng)的經(jīng)商、生活。歷史上,蒲縹老街先后設(shè)有七大會(huì)館,說(shuō)明了歷史上蒲縹商業(yè)貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。也能看出,當(dāng)時(shí)的蒲縹已經(jīng)在進(jìn)行著最早形式的“改革開放”和對(duì)外貿(mào)易了。三大會(huì)館雖是“百歲高齡”,但基本上都保持著原貌,看著屋梁上的精美雕刻、石柱上的裝飾圖案,就能想象出會(huì)館當(dāng)年的熱鬧情形。解放后,住在會(huì)館的辦事員紛紛撤走,蒲縹也在幾年后迎來(lái)土改,會(huì)館的院落就被一一分到了農(nóng)民的手里。

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李 家 大 院

李家大院是蒲縹老街民居中最為著名的一座。李家世世代代名人輩出,既有才高八斗的文人,也有闖蕩商海的財(cái)子;既有為抗日救亡投身革命的好漢,也有為學(xué)術(shù)做出貢獻(xiàn)的教授,民國(guó)時(shí)期,李瑤曾經(jīng)擔(dān)任保山團(tuán)管大隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng),保山人民人盡皆知。李家大院采用四合五天井式的布局方式。所謂四合五天井就是以四坊房子圍成一個(gè)四合院,院子四角各建一個(gè)耳房,耳房與主房相交處形成四個(gè)小天井,再加上院子中間的大天井,共有五個(gè)天井,故稱四合五天井。院內(nèi)四坊房子樓上樓下都有走廊相連通,所以又叫“走馬轉(zhuǎn)角樓”。這雄偉壯闊的方正格局,端莊秀麗的藝術(shù)布置,氣宇軒昂的圓瓦、方磚,精致細(xì)膩的雕龍畫鳳,無(wú)不透露著李家過(guò)去的輝煌。

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塘 子 溝 遺 址

塘子溝遺址是生活在八九千年之前的蒲縹人的遺址。1986年冬,考古工作者在蒲縹打開了一座珍貴的歷史寶庫(kù),發(fā)掘出了分屬至少四個(gè)蒲縹人個(gè)體的古人類化石,其中年齡最高的已56歲以上,同時(shí)出土了大量原始工具、動(dòng)物化石,還有豐富的用火遺跡,以及我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的房屋遺跡,構(gòu)成一部?jī)?nèi)容翔實(shí)厚重、形象鮮明生動(dòng)的無(wú)字史書,被確立為云南境內(nèi)繼元謀人遺址之后的第二個(gè)重要的史前考古文化,同時(shí)也是我國(guó)已知年代最晚的舊石器文化。它于1984年12月被列為保山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年11月被列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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蒲 縹 溫 泉 度 假 區(qū)

位于隆陽(yáng)區(qū)蒲縹鎮(zhèn)塘子溝,有五星標(biāo)準(zhǔn)度假酒店及度假公寓、森林生態(tài)露天泡池、溫泉泳池、中西餐廳、會(huì)務(wù)功能、康體娛樂(lè)、專業(yè)SPA理療等,滿足你對(duì)一個(gè)高檔泡澡過(guò)程的所有想象。出水溫度55℃,含有豐富的礦物微量元素,無(wú)論沐浴、養(yǎng)生、美容、水體療養(yǎng)、醫(yī)療輔助,都是最佳選擇。紅茶池、牛奶池、紅酒池……給你不一樣的泡池體驗(yàn)。

(圖/范南丹、李鐘明、普中華、舒邵磊、魯韜等)

來(lái)源:文旅隆陽(yáng)

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