去鉛山過(guò)幾天“神仙”日子——從葛仙村爆紅看文化的力量

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“舟車(chē)馳百貨，茶楮走群商”。鉛山，一個(gè)曾經(jīng)的“八省碼頭”重鎮(zhèn)，擁有連四紙和茶葉兩張世界級(jí)名片，有辛棄疾晚年居住于此的文章風(fēng)流，也有鵝湖書(shū)院中大儒們“鵝湖之辯”的歷史余音；高高的黃崗山靜默而又巍峨，葛仙山則伴著“神仙”葛玄的傳說(shuō)，道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

鉛山的文化底蘊(yùn)沉甸甸的，文化旅游的打造不輕松。值得慶幸的是，“青山意氣崢嶸。似為我、歸來(lái)嫵媚生”，葛仙山下葛仙村被打造為旅游度假區(qū)，在短短時(shí)間內(nèi)迅猛爆紅，“來(lái)葛仙村過(guò)幾天神仙日子”，夜晚燈光變幻人群熙熙，葛仙村“紅”得出人意料的背后，是文化資源的華麗轉(zhuǎn)身和以“文化”為支點(diǎn)奔跑的力量。

以道教文化為元素的葛仙村度假區(qū)

葛仙村度假區(qū)的美麗風(fēng)景(圖片由葛仙村度假區(qū)提供)

葛仙山的“不變”與“變”

一組數(shù)據(jù)能看到葛仙村旅游人數(shù)的裂變。

2020年5月份試營(yíng)業(yè)，葛仙村首月迎客8萬(wàn)；2020年8月當(dāng)月15萬(wàn)游客；2020年國(guó)慶8天10萬(wàn)游客；2021年春節(jié)正月初一至正月初十10天接待游客22萬(wàn)、居全省23個(gè)重點(diǎn)旅游景區(qū)接待人次排名第11位……游客量的節(jié)節(jié)攀升攪熱了葛仙村的夜晚，也讓周邊的鄉(xiāng)村旅游顯示出勃勃生機(jī)，同時(shí)，葛仙村的經(jīng)營(yíng)者也雄心勃勃，設(shè)下了試營(yíng)業(yè)整一年，游客量突破150萬(wàn)、營(yíng)收突破3個(gè)億的“小目標(biāo)”。

葛仙山“變”了。從前的葛仙山下，只有能停幾十輛車(chē)的小洼地，游客要徒步上山再下山，來(lái)回一趟要6個(gè)小時(shí)，“我奶奶從前每年都要去葛仙山參加廟會(huì)，后來(lái)年紀(jì)大爬不動(dòng)山就去不成了。”項(xiàng)目建設(shè)方江西鑫邦文旅負(fù)責(zé)人陳思俊說(shuō)，這其實(shí)也是當(dāng)時(shí)大部分上山游客遇到的難題。顯然，打造葛仙村度假區(qū)的第一步，就是要將山上和山下連通順暢起來(lái)，讓人們輕松登上葛仙山主峰，領(lǐng)略葛仙祠里的“仙人仙蹤”和傳統(tǒng)道教文化。

2016年，斥資1.2億元的亞洲第一條直接驅(qū)動(dòng)客運(yùn)架空索道——葛仙山索道動(dòng)工并于2017年8月29日正式開(kāi)通。有了葛仙山索道，上山時(shí)間僅需8分鐘。

“(縣治)南七十里，曰葛仙山，其高三十有六，二十里，漢仙人葛玄之所筑也。”明代萬(wàn)歷四十六年的《鉛書(shū)》明確記載了葛玄在葛仙山筑舍修煉，多年來(lái)，省內(nèi)外四面八方上山的各方信眾也讓葛仙山的道教文化長(zhǎng)盛不衰。索道修好了，上山容易了，山下憑此打造的葛仙村度假區(qū)成了去山頂“尋仙問(wèn)道”的必經(jīng)之路，去葛仙山一日游成了“來(lái)葛仙村過(guò)幾天神仙日子”，文化IP這塊牌子就這樣樹(shù)立起來(lái)了。

從“坐擁寶山不自知”到“深山夜里有來(lái)客”，葛仙村的“崛起”得益于建設(shè)者巧妙地打好了葛仙山原有的文化牌。

葛仙村隨之而“火”。試營(yíng)業(yè)一年內(nèi)，除了省內(nèi)，鑫邦文旅還開(kāi)拓了福建、浙江、上海、江蘇等省市市場(chǎng)，與500多家旅行社建立了渠道，對(duì)接《青春環(huán)游記》《寶貝友戲》等電視品牌欄目，落地了草莓音樂(lè)節(jié)、芒果音樂(lè)節(jié)，吸引了年輕游客群體，彌補(bǔ)了葛仙山以老年游客為主體的缺憾。

如今，“來(lái)葛仙村過(guò)幾天神仙日子”，一個(gè)充滿(mǎn)了傳統(tǒng)文化味道又不失時(shí)尚的網(wǎng)紅打卡景區(qū)已不知不覺(jué)深入人心。

帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村旅游“跑”起來(lái)

2月23日，春節(jié)長(zhǎng)假已經(jīng)結(jié)束，葛仙村度假區(qū)的各停車(chē)點(diǎn)仍然是“車(chē)滿(mǎn)為患”，其中不乏福建、浙江、上海的車(chē)牌，這些外地自駕游客不僅在葛仙山景區(qū)“逍遙游”，也讓周邊的村莊旅游“跑”出加速度。

2020年，“葛仙村景區(qū)旅游帶動(dòng)地方扶貧”入選全國(guó)旅游扶貧典型案例。從“地方重塑”的價(jià)值原點(diǎn)出發(fā)，葛仙村度假區(qū)實(shí)現(xiàn)了公共福祉的最大化。陳思俊告訴記者，葛仙村度假區(qū)擁有82家駐園企業(yè)、700間民宿客房，月均旅游收入早已突破1000萬(wàn)元；葛仙村從建設(shè)之初到現(xiàn)在，總共在本地招工直接解決就業(yè)1000余人，建設(shè)用工及相關(guān)產(chǎn)業(yè)福利輻射整個(gè)鉛山乃至上饒地區(qū)，覆蓋5萬(wàn)余人。

“發(fā)展景區(qū)旅游、推動(dòng)民宿休閑產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，最終的受益者仍然要考慮周邊的老百姓?！标愃伎≌f(shuō)，葛仙村“紅”了，旅游發(fā)展的紅利在短時(shí)間內(nèi)也顯現(xiàn)出來(lái)——葛仙山鎮(zhèn)打造的5個(gè)秀美鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，也成了游客眼里的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。其中民謠水灣景點(diǎn)位于葛仙山大道邊，為通往葛仙山的必經(jīng)之地，是葛仙山鎮(zhèn)全力打造既有青山綠水，又有文化氛圍的美麗鄉(xiāng)村景點(diǎn)；該鎮(zhèn)按照“五園、兩館”思路打造的歐家村，不僅有著厚重的文化底蘊(yùn)，更不乏良好的生態(tài)環(huán)境，歐陽(yáng)修的家訓(xùn)家規(guī)館，讓游客傾聽(tīng)來(lái)自家譜里的千年聲音；虹橋上村，則有著李子柒鏡頭下的田園生活……難能可貴的是，這些以葛仙山景區(qū)為中心打造的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)，也深知文化的力量，不僅利用原有的文化資源讓鄉(xiāng)村旅游“游”出文化味，更引進(jìn)上饒三清媚女子寫(xiě)作群體，在村里駐點(diǎn)開(kāi)設(shè)寫(xiě)作營(yíng)，全國(guó)各地作家紛紛來(lái)此體驗(yàn)生活、靜心寫(xiě)作。

葛仙村的紅火讓整個(gè)鉛山認(rèn)識(shí)到“變則通”的旅游發(fā)展之道。

“2020年，我們充分發(fā)揮葛仙山景區(qū)的引流能力，沿葛仙山大道布局鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)；加快推動(dòng)河口古街、鵝湖書(shū)院、石塘古鎮(zhèn)、武夷山休閑度假、篁碧和太源少數(shù)民族民俗游等旅游板塊的崛起?！?a href='/qianshanxian29/' target=_blank>鉛山縣文廣新旅局局長(zhǎng)呂建中介紹，目前，該縣正按“東南西北中”的全域旅游空間格局打造， 2020年全年全縣旅游人次和綜合收入分別增長(zhǎng)6%和6.9%；鉛山旅游接待人次由2016年的537.6萬(wàn)人次增長(zhǎng)到2020年的810萬(wàn)人次，年均增長(zhǎng)10.79%；旅游接待綜合收入由2016年的41.63億元增長(zhǎng)到2020年的70億元，年均增長(zhǎng)13.84%。

讓文化成為撬動(dòng)旅游發(fā)展的力量

鉛山旅游資源之盛，有“八千”之說(shuō)，即千古一辯鵝湖書(shū)院、千峰之首黃崗山、千載寺觀葛仙山、千年古鎮(zhèn)河口鎮(zhèn)、千首詞圣辛棄疾、千古名臣費(fèi)宏、千篇華章蔣士銓、千年紙都石塘鎮(zhèn)。如果你走在鉛山的古鎮(zhèn)內(nèi)，還能看到石板鋪成的古道上深深的車(chē)轍印——據(jù)說(shuō)是因?yàn)橥鶃?lái)拖貨的車(chē)輛太多日久被壓而成；走進(jìn)河口古鎮(zhèn)老街，第一個(gè)映入眼簾的是一棟保存完好的中歐式藥房“金利合”：沿江碼頭的碑石上，字跡歷歷可見(jiàn)，令人回想起當(dāng)年“貨聚八閩川廣，語(yǔ)雜兩浙淮揚(yáng)，舟楫夜泊，繞岸燈輝”的盛況。

就是有著這樣深厚文化底蘊(yùn)的鉛山，不僅讓鑫邦文旅的建設(shè)者看到機(jī)會(huì)，也讓外地的客商嗅到文化的魅力。2018年，上海鄉(xiāng)伴文旅與上饒旅游集團(tuán)合作，依托鵝湖書(shū)院深厚的國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)，在鵝湖書(shū)院附近紫竹林引入綠樂(lè)園IP品牌，在文化傳承和創(chuàng)意入鄉(xiāng)的背景下，聚焦當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)打造鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)。

“書(shū)聲傳鄉(xiāng)野，童趣古祠前”，綠樂(lè)園利用村落閑置資源、激活空閑農(nóng)房資產(chǎn)，改造鄉(xiāng)創(chuàng)社區(qū)，建設(shè)微民宿，更著重將文化創(chuàng)意引入村落，發(fā)掘與開(kāi)發(fā)鉛山當(dāng)?shù)氐臍v史文化和非遺文化。這個(gè)以主題樂(lè)園、國(guó)學(xué)自然教育、文創(chuàng)IP為核心的兒童文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，依托鵝湖書(shū)院的文化影響力，還將繼續(xù)打造出具有本土特色的文創(chuàng)產(chǎn)品如四賢林、思賢露等，盤(pán)活書(shū)院文化內(nèi)容。

帶著現(xiàn)代創(chuàng)意的綠樂(lè)園讓古老的書(shū)院變得鮮活起來(lái)。來(lái)此研學(xué)的學(xué)生團(tuán)體逐年增加，開(kāi)園后一次比一次火爆，“連四紙、國(guó)學(xué)文化成了學(xué)生們的體驗(yàn)項(xiàng)目，開(kāi)園后我們年吸引6萬(wàn)多人次的研學(xué)群體和游客，年?duì)I收達(dá)645.6萬(wàn)元，基本達(dá)到了我們的預(yù)期?！本G樂(lè)園負(fù)責(zé)人介紹。

“走遍千山，還是鉛山?！蓖砟暝阢U山生活的辛棄疾寫(xiě)下“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨”，還寫(xiě)下“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”。如今，這樣的盛景在葛仙村度假區(qū)一一呈現(xiàn)。那是文化的盛宴，也是旅游的盛宴。在每個(gè)夜晚，于人潮涌動(dòng)中，于燈火輝煌中，夜游的人們高聲歡笑，就像天上街市，如夢(mèng)如幻。

“下一步，我們將在現(xiàn)有葛仙山景區(qū)作為引爆點(diǎn)的基礎(chǔ)上，加快建設(shè)葛仙山景區(qū)三期項(xiàng)目，通過(guò)創(chuàng)建國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)品牌這一工作抓手，在全縣掀起一個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)、國(guó)家級(jí)文旅品牌的熱潮，夯實(shí)鉛山旅游產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；同時(shí)借助武夷山雙遺產(chǎn)和萬(wàn)里茶道第一鎮(zhèn)的品牌影響力，重點(diǎn)培育河口鎮(zhèn)明清古街景區(qū)、鵝湖書(shū)院景區(qū)和武夷山休閑度假區(qū)，古鎮(zhèn)旅游、研學(xué)旅游、養(yǎng)生度假旅游、森林旅游和鄉(xiāng)村旅游多箭齊發(fā)，切實(shí)構(gòu)建鉛山北、中、南三大旅游精品板塊?！眳谓ㄖ薪榻B。

鉛山需打好文化旅游特色牌

“南看婺源，北看鉛山”，多年來(lái)，隨著鉛山武夷山雙遺產(chǎn)和萬(wàn)里茶道文化品牌的提升，鉛山旅游承載了很多期望。葛仙村“小馬拉大車(chē)”出人意料把夜游產(chǎn)品打造成為爆款，正是鉛山旅游借助文化力量騰飛的成功案例。

旅游是載體，文化是靈魂。怎樣借助文化杠桿起跑？江西潤(rùn)贛旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院相關(guān)負(fù)責(zé)人高發(fā)錢(qián)認(rèn)為，鉛山是千年古邑，以鵝湖書(shū)院為代表的書(shū)院文化，以黃崗山為代表的生態(tài)文化，以河紅為代表的茶文化，以永平銅礦為代表的銅文化，以葛仙山為代表的道文化，以連四紙為代表的紙文化、以虹橋上為代表的贛東北傳統(tǒng)民居文化，以贛東北采茶戲?yàn)榇淼膽蚯幕?、?a href='/jingdian/87669' target=_blank>鵝湖山為代表的稻米文化等“十大文化”，獨(dú)樹(shù)一幟。近年來(lái)，文化旅游在各地迅速開(kāi)展起來(lái)，鉛山旅游因?yàn)樽⒅匕l(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)與文化特色，力避雷同單調(diào)，因而顯得更為精彩。

但在激烈的全域旅游競(jìng)爭(zhēng)背景下，鉛山旅游要做到“一枝獨(dú)秀”“長(zhǎng)盛不衰”，并不是件容易的事。認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)尤其重要，在發(fā)展過(guò)程中，“創(chuàng)意”是文化旅游的核心，創(chuàng)意的本質(zhì)在于尋求特色和差異，鉛山文化旅游要從資源的角度出發(fā)尋找差異和特色，考慮市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，著眼點(diǎn)仍不能脫離本土的文化特色和資源。

怎么把相關(guān)旅游要素組合滿(mǎn)足游客需求？怎么把“虛”的文化做“實(shí)”？高發(fā)錢(qián)認(rèn)為，文化旅游的過(guò)程實(shí)際上是消費(fèi)者感受、體驗(yàn)和享受文化的過(guò)程。葛仙村依托了葛仙山的千年道教文化，樹(shù)立了“來(lái)葛仙村過(guò)幾天神仙日子”的休閑品牌，這對(duì)于消費(fèi)者來(lái)講就正中需求。如今，人人都在打造休閑產(chǎn)品，但不是每個(gè)景區(qū)都有獨(dú)特的文化旅游資源，葛仙村正是有不可替代和不可移植的葛仙山道教文化IP，進(jìn)而才能夠提高其在整個(gè)旅游市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從根本上吸引源源不斷的游客前來(lái)，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品在市場(chǎng)中的穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)。這也正是文化在旅游打造中的獨(dú)特力量。（記者 鐘秋蘭）

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