讀萬卷書與行萬里路

古人經(jīng)常用“讀萬卷書,行萬里路”來形容一個人的見多識廣,這兩件事在古代確實不容易做到。

就說“讀萬卷書”吧。在一個紙張匱乏、出版印刷業(yè)不發(fā)達的年代,書籍奇缺,除非自己家里有藏書,否則單要覓得到書就得費一番工夫,更不用說還能讀到“萬卷”的程度。而那些能落在紙上以成書的“文”,雖然“一字值千金”有夸張之嫌,但也大多有啟人心智、勸人行善或經(jīng)世致用的價值,因此古人才會勸人們要“敬惜字紙”。

在《縱樂的困惑——明代的商業(yè)文化》一書中,作者卜正民雖然討論的是明代中期以后郵政服務(wù)的情形,不過通過他的描述,我們可以一窺其時一本書從征稿到出版完成整個“流程”所需要的時間。1663年,在杭州出版的一本優(yōu)秀書信集中,刊登的一則征稿啟事,稱為了接下來能出版續(xù)集,出版商請求讀者將有趣的書信寄給資助這些出版的某書坊。幾年后,這本書信集終于在1667-1668年間“順利出版了”。

在出版于1672年的一本詩歌集的序言中,也有一則類似的通過郵政征稿的啟事。編者宣布計劃出版第二本詩歌集,希望讀者們將他們的詩稿郵遞到他在臺州的家中,或者郵遞到所列出的分布在揚州、北京、南京的四個地址中的任何一個。六年之后,第二本詩歌集也終于出版了。在印刷業(yè)已經(jīng)相對發(fā)達的清朝初期,出版一本書尚需五六年的時間,可見在更遠古的時期,出版“一卷書”的周期自然會更長?,F(xiàn)代許多學(xué)人都有出版論文集等的經(jīng)驗,從征稿收集論文到編輯校對出版發(fā)行的時間,短到了一定會讓古人瞠目結(jié)舌的地步。

至于“行萬里路”之艱難,也有多方面的原因。一來古人受安土重遷觀念的影響,不到萬不得已,通常不會有遷徙遠游之事,這首先需要突破的是心理上的障礙。二來即便是為了趕考或為官赴任,人們也會因為交通工具的簡陋、路途的艱難兇險等,視出行游歷為畏途,更不用說那些私人的旅行了。

徐霞客游記》中的天臺山、黃山廬山、雁蕩山等,如今依然是人們旅游的首選,我們今天可以乘飛機、坐高鐵直達目的地,也可以自駕游欣賞沿途的美景,而當時徐霞客的旅游,幾乎是一步一步用腳丈量出來的。

從1636年到1640年,徐霞客從他的家鄉(xiāng)、揚子江口江陰出發(fā),一路跋涉到了云南雞足山佛教圣地。在此期間,他要雇傭船夫、車夫和運夫。1636年11月2日早晨,剛出杭州城30公里,徐 霞客就發(fā)現(xiàn)自己雇傭的長途腳夫王二不見了,原來這王二是拿到工錢后就溜了。

1638年6月5日,徐霞客要從貴州西部普安縣進入云南境內(nèi),卻發(fā)現(xiàn)根本雇不到腳夫,耽擱了四天后,徐霞客只好求助于當?shù)氐囊粋€工頭“代為掯價”,在募到腳夫的那天下午,徐霞客又雇到了一匹馬,只是“價錢同樣昂貴”。面對這樣貌似坐地起價的情形,他也只能感嘆“無可奈何也”!

不過,在陸路上的旅行,卻不得不防盜匪的活動,在許多地區(qū),人們不敢在夜間旅行,一本導(dǎo)游手冊的作者就告誡人們,即便是在靠近杭州的人口密集區(qū),也不要在“黎明或黃昏時旅行,更不能在荒歉時期到那里去”。至于在蘇州周圍地區(qū),“在歉收時期這里盜匪猖獗,只有在保鏢的陪同下才能在蘇州的農(nóng)村地區(qū)旅行”。

除了這些不得不防的情形外,在古代“行萬里路”還有一個不便之處,就是對路途不熟悉時需要不停地“問路”,有時候就難免走不少冤枉路,“向?qū)А笔遣豢苫蛉钡摹N覀儸F(xiàn)在出行,即便在一個人生地不熟的完全陌生之地,也不必擔(dān)心什么,導(dǎo)航可以幫我們解決許多問題。

現(xiàn)存最早的一部導(dǎo)游手冊,是1570年在蘇州刊行的黃汴的《一統(tǒng)路程圖記》,而他之所以萌生編纂此書的想法,竟然是因為有一天“歸心迫切,前路渺茫,苦于詢問,乃惕然興感,恐天下之人如余之厄于歧路者多也”。于是他參照官方驛程指南中的道路,在驛路網(wǎng)中又加入了許多別的路線,并添加了許多旅途建議,“講解和說明一些游人難于把握的拐彎處,對比各不同道路間的優(yōu)缺點,還插入了關(guān)于一些著名景點、客棧、渡口和日?;蚣竟?jié)性道路安全的知識”,貌似我們今天的一份旅游攻略!導(dǎo)游手冊由行路難而催生,這還真是以往不曾想到的問題。

與傳統(tǒng)社會相比,今天的我們,無論是要獲得萬卷書,還是要行萬里路,都已經(jīng)變得非常容易。事實上,獲取知識的方式,也早已無需這么傳統(tǒng)。坐在一臺電腦前,或者手握一部手機,只要連上網(wǎng)絡(luò),天下人與天下事盡可納入我們的視野。

只不過越容易得到的東西,人們往往越不會珍惜。發(fā)達的印刷與出版業(yè)給我們帶來了何止萬卷書,便利的交通可以讓我們來一場“說走就走的旅行”,但這種快節(jié)奏的生活,卻讓我們無暇享受閱讀帶來的樂趣,也無暇欣賞旅途中的美景??磥砉湃擞兴麄兊膿?dān)憂,現(xiàn)代人有自己的煩惱,這也是時代變遷的自然結(jié)果吧。

來源:北京青年報

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