大同市區(qū)旅游景點(diǎn)介紹(大同市的景點(diǎn))
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大同旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn)推薦
如下:
1、恒山,人稱“北岳”,位于山西大同市渾源縣城南,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳。 恒山作為道教活動場所由來已久。 景區(qū)以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心,包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點(diǎn)群。
2、烏龍峽,位于大同縣鵝毛村南1公里冊田水庫庫區(qū)下方,中間是一綿長峽谷,兩岸為火山熔巖,經(jīng)河水億年洗刷,形成長10公里,寬百余米的天然奇峽,還有堪稱烏龍三絕的烏龍泉、烏龍灘、烏龍洞。真是您度假旅游、消暑散心的理想去處。
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間,始建于北魏,距今已有1500多年歷史,是國內(nèi)現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構(gòu)摩崖建筑。
寺院由三部分構(gòu)成,首部是一個完整的寺院布局,建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上,兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般,游人走在上面,看著下面的懸崖,心也不由跟著懸起來。
山西大同的旅游景點(diǎn)
山西大同旅游景點(diǎn)如下:
1、云岡石窟
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要洞窟45個,計(jì)1100多個小龕,大小造像51000余尊,它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”。
現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”。現(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。
2、善化寺
善化寺(第一批國保)時代:遼、金地址:大同市城區(qū)南隅我國現(xiàn)存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載:寺始建于唐開元年間,原名開元寺,五代后晉初易名大普恩寺。
遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火,金天會六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺,坐北朝南,主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿,層層疊高。東有文殊閣(已毀),西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯落,主次分明。
天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構(gòu)。天王殿,現(xiàn)為山門,面闊五間,進(jìn)深兩間,單檐廡殿頂。是我國現(xiàn)存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像,橫眉怒目,姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部,建于高約1.5米的磚砌臺基之上。
殿面闊五間,進(jìn)深四間,單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪?zhàn)鳎瑔纬p下昂,重栱計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。
3、懸空寺
懸空寺(第二批國保)時代:明地址:渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載,懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì)),后經(jīng)歷代重修,現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上,崖壁呈90度垂直,崖頂呈倒懸之勢。
寺坐西朝東,寺門南向,全寺建筑自山崖的南面向北一字排開,漸次增高。寺院呈長方形,長數(shù)十米,寬約5米,有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體,是奉祀道教之所,幾座殿內(nèi)供奉道教塑? ?。中間一組建筑是以三圣殿為主體,殿內(nèi)供奉佛教造像。
最后一組建筑是以三教殿為主,奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑,為三層檐歇山頂,內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)奇特壯觀。
華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街,是依據(jù)佛教的七大宗之一華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的,故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等,都是我國遼代藝術(shù)的典范。
上華嚴(yán)寺俗稱上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門,可見方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補(bǔ)。
大殿面寬九間,進(jìn)深五間,面積1559平方米,是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿,同時也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像,人稱五方佛。正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。
5、大同古城墻
大同城墻位于大同市中心區(qū)域,古城面積3.45平方公里,輪廓呈正方形?,F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年(公元1372年)增筑起來的。城墻高14米,上寬12米,下寬18米,周長7.2公里,建有主城門四座。
東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠(yuǎn)門、北曰武定門,同時還建有護(hù)城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設(shè)施,是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護(hù)城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。
大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載,明洪武五年(1372)大將軍徐達(dá)在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城,平面略呈方形,東西長1.8㎞,南北長1.82㎞,周長7.24㎞,面積3.28㎞2。
大同旅游必去景點(diǎn)
大同是山西省省域副中心城市,山西省第二大城市,位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣,實(shí)為全晉之屏障、北方之門戶,且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道,是歷代兵家必爭之地,有“北方鎖鑰”之稱。下面,我為大家分享大同旅游必去景點(diǎn),希望對大家有所幫助!
華嚴(yán)寺
位于大同市中心的華嚴(yán)寺,始建于遼清寧八年(公元1062年),之后多次重建。明代華嚴(yán)寺分為上、下華嚴(yán)寺兩部分,上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心,下華嚴(yán)寺以薄伽教藏殿為中心,兩寺緊鄰,下華嚴(yán)寺位于上華嚴(yán)寺的南方。直到建國后,兩寺再次合為一體,兩寺之間有小門相通。
華嚴(yán)寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同,上、下華嚴(yán)寺的中軸線都是“東西走向”,主要殿宇都是面向東方,這與遼國契丹族崇拜太陽、以東方為上的信仰和習(xí)俗有關(guān)。
華嚴(yán)寺的大雄寶殿是遼代的地基、金代的建筑,還有殿內(nèi)明代的塑像和清代的壁畫。下華嚴(yán)寺的薄伽教藏殿,是寺中唯一尚存的遼代建筑,殿中的31尊遼代塑像尤為珍貴。佛像姿態(tài)、神情各異,其中最值得欣賞的是“合掌露齒菩薩”,佛像立于蓮花之上,有著優(yōu)美的線條,她面帶微笑,流露出內(nèi)心的喜悅。這種面帶微笑的佛像,是極其少見的,整座華嚴(yán)寺,就是一座中國古建筑和佛教文化的瑰寶。
九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁,在現(xiàn)存最享盛名的`三座九龍壁中,是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術(shù)魅力的一座。(另兩座在北京,一座在北京北海公園,一座在北京故宮皇極門前,均建于清乾隆時代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。)
此壁的建筑結(jié)構(gòu)全部使用黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。
云岡石窟
云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,始建于北魏建都平城(今大同)的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是,云岡石窟不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。最有代表性的是第20窟(白佛爺洞)高13.75米露天釋迦坐像,這尊塑像胸部以上保存得依然完整:面部半圓,深目高鼻,眼大唇薄,保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門石窟中的大佛,則已經(jīng)接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門石窟那樣柔和,而是透著北魏早期藝術(shù)的干練。
云岡石窟景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群,其中,石窟群無疑是最大? ?看點(diǎn)。整個石窟群自東而西依自然山勢分為東、中、西三區(qū),目前對外開放的洞窟大約40個,比較傳統(tǒng)的參觀路線是從東部的第1窟開始,依次往西直到第45窟結(jié)束。若參觀時間在兩小時左右,一般主要游覽第5、6窟,五華洞(第9-13窟)和曇曜五窟(第16-20窟)。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間,始建于北魏,距今已有1500多年歷史。是國內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑。
來到恒山腳下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到懸在半山腰的懸空寺,整個寺院懸在陡峭的崖壁上,利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢而建,顯得格外錯落而有節(jié)奏感。詩人李白當(dāng)年游覽過懸空寺后,揮筆寫下“壯觀”二字,寫完仍覺得不夠體現(xiàn)自己激動的心情,又在“壯”上多加了一點(diǎn),這兩個字至今刻在寺院腳下的巖石上。寺院由三部分構(gòu)成,第一部分是一個完整的寺院布局,建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上,兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般,游人走在上面看著下面的懸崖,心也不由跟著懸起來。
善化寺
善化寺,始建于唐代,后毀于戰(zhàn)火,遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現(xiàn)存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等,都位于南北方向的中軸線上。善化寺的天王殿建于金天會、皇統(tǒng)年間(1128-1143年),是我國現(xiàn)存金代佛寺中面積最大的山門殿。
寺內(nèi)的大雄寶殿,是善化寺最大的殿宇,建于遼代,金代重修。來到殿內(nèi),正面供奉有“五方佛像”,從西到東的排列是:北方不空成就佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛和東方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一組尊神。殿內(nèi)兩側(cè)的磚臺上還站立著二十四諸天塑像,這些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墻上,還有清朝康熙年間所繪的壁畫,壁畫的內(nèi)容都是佛經(jīng)故事。
此外,寺中三圣殿內(nèi)的供奉著的“華嚴(yán)三圣”塑像,釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩,也是形象生動、栩栩如生。在寺門前的廣場是上世紀(jì)八十年代搬遷過來的五龍壁,五龍壁是明萬歷年間遺物,壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中,其中一條“正龍”,懷抱一顆火珠,頭朝正前方,正對著古寺。
“井下探秘游”集中展示千年煤炭開采史,主要景區(qū)位于地下300多米深處、距今1.4億年之久的侏羅紀(jì)煤系。
景點(diǎn)依次分布有原始采煤、炮采、普采、高檔普采、綜采和綜合掘進(jìn)六個工作面。工作面全部采用實(shí)際生產(chǎn)中使用的工具、設(shè)備,通過采煤職工的現(xiàn)場演示,真實(shí)地再現(xiàn)不同采煤時期各種設(shè)備的采煤過程。游人可以在這里換上礦工服裝,體驗(yàn)礦工的真實(shí)生活。主要體驗(yàn)地:同煤集團(tuán)晉華宮煤礦。
應(yīng)縣木塔:應(yīng)縣木塔各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復(fù)梁式木 架。應(yīng)縣木塔是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,與比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔、埃及金字塔并稱世界四大奇塔。
盤點(diǎn)大同最好玩的旅游景點(diǎn)
大同地處溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū),受季風(fēng)影響,四季鮮明。下面我為大家整理了大同最好玩的旅游景點(diǎn)攻略,希望大家能夠喜歡。
大同最好玩的旅游景點(diǎn)
1、月花池
月花池位于左云威魯村北的明長城內(nèi)側(cè),卻又與長城緊緊相連。它是一座獨(dú)具特色的建在長城上的袖珍小城。月花池以長城為北墻,另筑東南西三面圍墻,圍成一座周長約260米的城堡,約同北京小團(tuán)城大小。是建廬烽臺的組合建筑,也是世界上最小的城堡。就是這座小的不能再小的微型城堡,卻集合了屯兵、暸望、報(bào)警乃至戰(zhàn)斗等多種軍事功能,北墻上高出墻體兩丈的烽火臺,腹內(nèi)有洞梯可上,洞梯81級。
月花池南墻下只有一個獨(dú)門,拱券上方,有一塊嵌入城墻的石匾,上刻斗大三字“月華池”,字體蒼勁有力。遺憾的是石匾上世紀(jì)剝落丟失。
月花池造型像一張“弓”,東、南、西三面是一道弧形的城墻,像弓背;正北的墻則是筆直的,卻像這張弓的“弦”。
月花池是威魯口的關(guān)城,是走西口的通道之一。
月花池這個美麗動聽且含秀色風(fēng)情的名字,一是說因小關(guān)城旁有一碧池映月落星而得名,一是說有隨軍女常來此住而得名。
地址:山西省大同市左云縣縣城西十里
十里河混交林生態(tài)區(qū)從左云城西十里河水庫始,到舊高山城止,東西長約20公里,南北寬約3公里,濕地面積60平方公里。
十里河沿岸,解放初還是不毛之地。半個世紀(jì)以來,在國家植樹造林綠化祖國大力號召下,左云人民精心經(jīng)營,強(qiáng)勢推動,再加上濕地自然生長優(yōu)勢,形成了今日葳蕤繁茂,清逸掠光的生態(tài)環(huán)境。
沿十里河北岸觀光道路游覽,北面是上世紀(jì)70年代所栽植的楊樹豐產(chǎn)林,現(xiàn)已長大成材,形成密林。里面混交沙棘、醋柳、野玫瑰,臥柳等灌木,長勢繁盛。南面是十里河床,河床喬灌木純屬自然生植,主要有楊、柳、沙棘、野玫瑰、松樹等喬灌木混交,看上去高低錯落,層次分明,給游人視覺以強(qiáng)烈的沖擊力。尤其到了秋季,生態(tài)受邊塞特殊氣候的薰染,紅黃白綠青藍(lán)紫,色彩斑斕,絢麗多姿,被稱作七彩生態(tài),實(shí)屬邊塞獨(dú)特風(fēng)光,南方少有。
3、摩天嶺長城
地址:山西省大同市左云縣五路山
寧魯口的摩天嶺是五路山最高峰,蜿蜒起伏的明長城就筑在此山上,約10公里,當(dāng)?shù)厮追Q小八達(dá)嶺。
小八達(dá)嶺堞垣崇隆,烽堠峻整,是居庸關(guān)以西比較保存完整且雄 險(xiǎn)壯觀的一段長城。長城延伸到寧魯口,因季節(jié)河不便修筑通過,只好在溝兩沿修筑箭樓(敵樓)兩座,以便用箭-從河谷入侵之?dāng)场,F(xiàn)河?xùn)|岸磚包箭樓仍保存完整,箭樓拱券上嵌“鎮(zhèn)寧”石匾,箭樓下又修筑了寧魯口關(guān)城,與箭樓形成完整的關(guān)口防御體系。歷史上的邊塞和平,便在這里建立馬市,邊關(guān)內(nèi)外,互通貿(mào)易,因而又稱“馬市樓”。
由于小八達(dá)嶺屬地險(xiǎn)要,箭樓獨(dú)有,更有邊塞古樸雄渾、地老天荒之蒼然感覺,曾吸引香港成龍、《泰坦尼克號》主角、澳大利亞著名歌手影星奧利維亞和香港首席攝影大師簡慶福等名家前來觀賞,是大同境內(nèi)最吸引游客的一段長城。
4、白煙墩廟
白煙墩廟始建于清代,正殿三間,分別為奶奶廟,龍王廟和馬王廟。廟能被完整保下來,是沾了上世紀(jì)生產(chǎn)隊(duì)做糧倉的光;但現(xiàn)在已嚴(yán)重破損。
白煙墩廟雖外型破敗,但廟里壁畫保存完好。其壁畫根據(jù)三個大殿的供奉,分別繪著各位神祗有關(guān)的故事等內(nèi)容。壁畫筆法飄逸,線條流暢,色彩明快,極具功力,有強(qiáng)烈的民間美術(shù)特色。尤其是馬玉廟的馬王爺,神態(tài)凝重,額眼刺光,在其它寺廟很少見到。人們常說的“馬王爺三只眼”,也許只能在這里看到。
5、白羊古城
白羊古城位于左云縣城東4公里處,109國道從城內(nèi)穿過,屬左云縣乃至大同市境內(nèi)最早最古老的城廓。到現(xiàn)在已有2000多年的歷史。
古城是春秋時期的游牧民族北狄白羊族所筑,因而稱白羊城,是當(dāng)時白羊部落的指揮中心。同時期的白登山也因北狄白羊族所居而起名。
白羊城東西長600米,南北寬300米,占地18萬平方米。左云漢代稱武州塞,該城到漢元帝之年(公元前33年)重修后改成武州城,傳說昭君出塞最后一站住在這里,然后經(jīng)五路山走出武州塞。該城明洪武四年(1371)后,先后為大同都衛(wèi)、大同行都指揮使司、鎮(zhèn)朔衛(wèi)駐地。明以前,古城始終為北方重鎮(zhèn)。雖經(jīng)2000多年的風(fēng)雨沖刷,現(xiàn)在遺址仍然輪廓分明,城墻崇隆。只是北城墻被十里河水沖毀,東城墻被新建加油站挖掉掘平。
6、楞嚴(yán)寺
楞嚴(yán)寺,位于左云縣城東南隅最高處,全寺五進(jìn)院落,坐北向南,占地7000平方米。該寺始建于明代洪武年間,曾于正統(tǒng)、弘治等年間有過六次擴(kuò)建和重修,至今部分建筑保存較好。楞嚴(yán)寺音樂是當(dāng)時寺廟音樂的經(jīng)典,音樂中吸收了“天竺樂”、“龜茲樂”等印度和西域的佛曲,由楞嚴(yán)寺僧人采用本地民間樂曲,吸納西域、印度的佛曲及中原地區(qū)的音樂演奏手法創(chuàng)作而成。其音樂系寺廟音樂的北方系統(tǒng),屬北方系統(tǒng)東西兩路流派的東路。由于起調(diào)深沉、曲調(diào)古老而優(yōu)雅,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,演奏時使用的樂器有管子? ??笙、手鼓、鑼、引磬、铞、鈸等11種?,F(xiàn)記載有楞嚴(yán)寺音樂歌贊10曲,楞嚴(yán)寺音樂吹腔28曲。據(jù)楞嚴(yán)寺老藝人講,該寺音樂由內(nèi)蒙涼城的寧愿寺傳入。楞嚴(yán)寺寺廟音樂對于研究北魏時期建都平城地區(qū)的民族文化交流、民間音樂文化及其當(dāng)?shù)厮略悍鹗隆⒎鹎?,具有十分重要的歷史價(jià)值。
大同旅游注意事項(xiàng)
1、天氣:大同最顯著的特點(diǎn)是晝夜溫差很大,最好多帶一件衣服,以抵御早晚的寒氣。
2、飲食:大同飲食以面食為主,口味較重,喜歡飲醋。山西水土堿性大,建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋,可綜合咸性、防止腸道疲病。
3、語言:大同話和普通話在許多方面還是有出入的,外地人自助游上太原前最好適當(dāng)學(xué)習(xí),以免發(fā)生不必要的誤會。
4、住宿:大同地區(qū)酒店與用車同發(fā)達(dá)城市相比有一定的差距,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施及接待條件比發(fā)達(dá)地區(qū)略有差距。
5、建議攜帶物品:長袖衣褲,同時帶好墨鏡、太陽帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿斯匹林等物品。出行前備好相機(jī)電池、現(xiàn)金、手機(jī)、濕紙巾、個人衛(wèi)生用品等。
6、景區(qū)游覽:到大同的景區(qū)(如:云岡石窟等)游覽時,注意遵守相關(guān)規(guī)定,請勿在文物上亂涂亂畫、破壞文物。
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公交
大同市內(nèi)公交車全程票價(jià)均為1元。郊區(qū)公交1元起價(jià),依據(jù)路程而價(jià)格不同,最高3元。
運(yùn)營時間:6:30-20:30。
出租車
3公里之內(nèi)起步價(jià)為7元,之后依據(jù)車型不同,分為每公里1.4元和1.6元兩種。大同的出租車使用率很高,所以打車很方便。
大同市叫車電話:0352-5025588。
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1、云岡石窟
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個,計(jì)1100多個小龕,大小造像51000余尊,它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”。
現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。
2、善化寺
善化寺(第一批國保)時代:遼、金地址:大同市城區(qū)南隅我國現(xiàn)存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載:寺始建于唐開元年間,原名開元寺,五代后晉初易名大普恩寺。
遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火,金天會六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺,坐北朝南,主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿,層層疊高。東有文殊閣(已毀),西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯落,主次分明。
天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構(gòu)。天王殿,現(xiàn)為山門,面闊五間,進(jìn)深兩間,單檐廡殿頂。是我國現(xiàn)存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像,橫眉怒目,姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部,建于高約1.5米的磚砌臺基之上。
殿面闊五間,進(jìn)深四間,單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪?zhàn)?,單抄雙下昂,重栱計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。
3、懸空寺?
懸空寺(第二批國保)時代:明地址:渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載,懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì)),后經(jīng)歷代重修,現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上,崖壁呈90度垂直,崖頂呈倒懸之勢。
寺坐西朝東,寺門南向,全寺建筑自山崖的南面向北一字排開,漸次增高。寺院呈長方形,長數(shù)十米,寬約5米,有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體,是奉祀道教之所,幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體,殿內(nèi)供奉佛教造像。
最后一組建筑是以三教殿為主,奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑,為三層檐歇山頂,內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)奇特壯觀。
4、大同華嚴(yán)寺?
華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街,是依據(jù)佛教的七大宗之一華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的,故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等,都是我國遼代藝術(shù)的典范。
上華嚴(yán)寺俗稱上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門,可見方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補(bǔ)。
大殿面寬九間,進(jìn)深五間,面積1559平 方米,是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿,同時也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像,人稱五方佛。正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。
5、大同古城墻?
大同城墻位于大同市中心區(qū)域,古城面積3.45平方公里,輪廓呈正方形。現(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年(公元1372年)增筑起來的。城墻高14米,上寬12米,下寬18米,周長7.2公里,建有主城門四座。
東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠(yuǎn)門、北曰武定門,同時還建有護(hù)城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設(shè)施,是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護(hù)城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。
大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載,明洪武五年(1372)大將軍徐達(dá)在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城,平面略呈方形,東西長1.8㎞,南北長1.82㎞,周長7.24㎞,面積3.28㎞2。
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