我國(guó)的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游有什么樣的關(guān)系？

導(dǎo)讀：我國(guó)的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游有什么樣的關(guān)系？ 研學(xué)旅行課程如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合？ 中國(guó)十大傳統(tǒng)文化

鄉(xiāng)土旅游的興起和發(fā)展一定是要以鄉(xiāng)村文化為依托的。可以說(shuō)兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。如果沒(méi)有鄉(xiāng)土文化的存在，俺么鄉(xiāng)土旅游簡(jiǎn)直就是一個(gè)空談，沒(méi)有人會(huì)愿意去鄉(xiāng)村；同樣如果沒(méi)有鄉(xiāng)村旅游業(yè)現(xiàn)如今的發(fā)展，鄉(xiāng)土文化也只存在于文學(xué)作品中。所以如果要發(fā)展鄉(xiāng)土旅游，那么鄉(xiāng)村文化的振興一定是重中之重。

研學(xué)旅行課程如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合？

傳統(tǒng)文化研學(xué)課程完美落實(shí)需要做到以下三點(diǎn)：1、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，注重躬行體驗(yàn)一是開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的區(qū)位優(yōu)勢(shì)‘獨(dú)一無(wú)二’，二是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢(shì)‘得天獨(dú)厚’。2、注重師資培養(yǎng)，建設(shè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)；“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵?！?、融入課程課堂，帶動(dòng)家庭社會(huì)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既要注重課堂主渠道，又要注重課外大環(huán)境；既要重視學(xué)校教育，又要重視家庭教育和社會(huì)氛圍建設(shè)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。我們?cè)谕苿?dòng)研學(xué)旅行過(guò)程中，做到以傳統(tǒng)文化為核心，以祖國(guó)大好河山秀美迷人的景色為載體，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。詳細(xì)內(nèi)容小伙伴們可以進(jìn)入“研學(xué)旅行交流中心”在線(xiàn)學(xué)習(xí)欄目“視頻直播”進(jìn)行課程學(xué)習(xí)

中國(guó)十大傳統(tǒng)文化

中國(guó)應(yīng)該不止十大傳統(tǒng)文化譬如1，生老病死從健康而言，治病首當(dāng)其沖，中醫(yī)自神農(nóng)嘗百草開(kāi)始，就自創(chuàng)了中國(guó)的醫(yī)學(xué)體系，經(jīng)過(guò)歷代名家名醫(yī)的不斷研究實(shí)踐，匯集了很大成就；其次就是鍛煉，從五禽戲到太極，進(jìn)而發(fā)展到各種搏擊。中國(guó)人的喪葬習(xí)俗是很講究的，歷代君王貴人陵墓之宏大與考究，在世界上是獨(dú)一無(wú)二的，因此中國(guó)的文物量同樣是世界領(lǐng)先的。話(huà)說(shuō)回來(lái)，因?yàn)榛鹪岬钠占埃耸甏蟮目赡軐?duì)中國(guó)式的喪葬就越來(lái)越不熟悉了。比較而言，結(jié)婚生子的習(xí)俗就要簡(jiǎn)單一些，這些都一并成婚嫁喪葬習(xí)俗吧。其他如生孩子、婚嫁，傳統(tǒng)文化色彩也十分濃厚。2，喝喝酒飲茶各有傳統(tǒng)。3，吃必要提到中國(guó)菜，中國(guó)的美食天下聞名，連經(jīng)常批評(píng)意大利菜難吃的法國(guó)總統(tǒng)希拉克，也推崇中國(guó)菜。華人走遍世界，只要帶上油鹽醬醋茶，憑著自已的努力，就能在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽，不斷壯大，也沾了中國(guó)美食體系的光。華人在國(guó)外生活無(wú)論生活幾代，仍然深具中華傳統(tǒng)習(xí)俗，除了中國(guó)的家庭觀念以外，天天吃的中國(guó)菜也是一個(gè)原因吧。4，穿中國(guó)的服飾、長(zhǎng)衫、旗袍等等，以及服裝延伸出來(lái)的絲綢、織繡，使得中國(guó)幾千年來(lái)都是服裝強(qiáng)國(guó)，到了近現(xiàn)代，才翻盤(pán)?，F(xiàn)在的中國(guó)服裝業(yè)，還處于起步，總感覺(jué)中西之間，不得要領(lǐng)……5，住：就要提到中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)水（陰陽(yáng)宅），包括民舍、宮殿、城池、廟宇、園林、橋梁……，除了自然外，很具審美的價(jià)值，不說(shuō)也是自成體系。6，行：中國(guó)有自已的交通工具，馬、車(chē)、轎子、寶船，特別是鄭和下西洋時(shí)，建的寶船，據(jù)說(shuō)船內(nèi)上下多層，噸位已過(guò)萬(wàn)噸，直逼航母的級(jí)別。而早在隋煬帝下江南時(shí)座的龍船，規(guī)模已非常壯觀。 解決了百姓的物質(zhì)基礎(chǔ)問(wèn)題，就要進(jìn)入一個(gè)民族最重要的精神領(lǐng)域，民族的傳承、信仰、歸屬寄托之處：7，吉祥文化譬如龍虎、龍鳳、辟邪等等8，百家學(xué)術(shù)儒道釋三教，易經(jīng)、風(fēng)水等等，這是中國(guó)人整個(gè)的精神信仰世界。9，中國(guó)漢字與成語(yǔ)等語(yǔ)言文化中國(guó)是世界上四大古文明國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化直到今天，影響仍然無(wú)處不在。從漢字誕生起，中國(guó)人開(kāi)始有了“共同語(yǔ)言”和語(yǔ)言文學(xué)、尊師重教上的無(wú)限延展的可能了，這 是一個(gè)民族立身的基礎(chǔ)。10，娛樂(lè)琴棋書(shū)畫(huà)等等11、傳說(shuō)神話(huà)與歷史中國(guó)的史學(xué)與史學(xué)著作，以及史學(xué)的代表人物太史公、司馬遷。史學(xué)其實(shí)為民族的延續(xù)做出最重要的貢獻(xiàn)，歷史洪流、浩浩蕩蕩，中華民族從發(fā)展中來(lái)，還將在發(fā)展中繼續(xù)向前……

　中國(guó)傳統(tǒng)文化主要包括　　-中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)　　-秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）　　-木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)　　-茶、中藥、文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明　　-豎排線(xiàn)裝書(shū)、剪紙、風(fēng)箏　　-佛、道、儒、法寶、陰陽(yáng)、禪宗、觀音手、孝服、紙錢(qián)　　-樂(lè)器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）　　-龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國(guó)織繡（刺繡等）、鳳眼　　-彩陶、紫砂壺、蠟染、中國(guó)瓷器　　-古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器?鼎　　-國(guó)畫(huà)、敦煌壁畫(huà)、山清水秀、寫(xiě)意畫(huà)、太極圖　　-石獅、飛天、太極　　-對(duì)聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、鞭炮、謎語(yǔ)、餃子、舞獅、中秋月餅　　-鳥(niǎo)籠、盆景、五針?biāo)?、毛竹、牡丹、梅花、蓮花　?大熊貓、鯉魚(yú)、芭蕉扇、風(fēng)箱　　-黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼　　-紅旗、天安門(mén)、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽(yáng)、長(zhǎng)江、黃河　　-唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠　　-泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子　　-華表、牌坊、長(zhǎng)城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅　　-漢字、數(shù)字8、6、4　　-唐詩(shī)、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《詩(shī)經(jīng)》　　-金元寶、如意、燭臺(tái)、羅盤(pán)、八卦、司南、棋子與棋盤(pán)、象棋、圍棋　　-黃包車(chē)、鼻煙壺、鳥(niǎo)籠、長(zhǎng)命鎖、糖葫蘆　　-玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐　　另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗……　　每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

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